Конспект первого тома Капитала К. Маркса Ф. Энгельс

Конспект первого тома Капитала К. Маркса Ф. Энгельс

ТомВсеслава

Чем выше цель, тем труднее и утомительнее к ней приблизиться. Поэтому волю человека следует воспитывать. Для того чтобы творить благо, недостаточно иметь правильное намерение, нужен habitus, то есть приобретенная и насколько возможно, необратимая предрасположенность. Нечто подобное встречается и у Аристотеля. Автор Никомаховой этики называет добродетель хорошей привычкой. В нашем кратком изложении Никомаховой этики мы уже видели, что Аристотель составил иерархию главных целей человеческого существования.

Превыше всего — философия. Хотя, конечно, на самом деле философ не столь категоричен. Прежде всего потому, что между двумя этими идеалами нет противоречия. И в том и в другом реализуется природа человека. Хотя в философии человек реализует самую возвышенную часть своей природы, но и политика тоже важна. Благодаря ей можно построить удовлетворительную модель отношений с другими.

До такой степени благородная, что Аристотеля можно даже понять так, что лишь благодаря политике некоторые люди могут полностью отдаться поискам истины. Общество, по Аристотелю, предполагает наличие рабства. Поскольку существуют философы, нужны и люди, занимающиеся материальным производством этой проблеме посвящены четыре главы Политики.

Таким образом, иерархия целей не исключает социального деления по признаку отношения к труду. Мораль открыта для всех, но в строгом соответствии с положением, занимаемым человеком в обществе.

По Аристотелю, человек есть политическое общественное животное. А это значит, что в отличие от животных или от богов человек, для того чтобы считаться человеком, должен прежде всего быть гражданином. Но ведь известно, что в древнегреческом обществе граждане, то есть те, кто имел реальное право принимать участие в жизни Города, были весьма немногочисленны. В заключение отметим, что в Никомаховой этике выдвинута интереснейшая моральная теория: Эта нравственная концепция пользовалась большой популярностью.

Она широко использовалась многими философами, в первую очередь Фомой Аквинским — , построившим свою философию морали именно на основе учения Аристотеля. Наследие святого Фомы Аквинского в значительной степени определяло развитие христианской философии вплоть до начала XX века. Но все же по своей значимости в наследии этого философа-теолога она занимает лишь второе место, после трактата О граде Божием, написанном позже — и посвященном философии истории.

Успех Исповеди Объясняется, пожалуй, глубоко личностным характером этого произведения, позволяющим читателю проследить весь жизненный путь автора. Эта книга всегда пользовалась огромной популярностью. Предлагаю собственный перевод, он точнее. Но становление, о котором рассказывает автор, особое. Книга могла бы иметь подзаголовок Как я стал христианином.

Как можно заниматься философией и теологией в тревожные времена? Этот вопрос задаешь себе, знакомясь с историей жизненного пути святого Августина… Из краткого изложения Исповеди мы узнаем обстоятельства его жизни.

Но вначале скажем несколько слов о стиле автора. У Руссо это слово теряет свой первоначальный смысл.

В сущности, автор стремился оправдаться в том, что бросил на произвол судьбы пятерых своих детей. Руссо с удовольствием рассказывает обо всех своих приключениях: Перед нами открывается душа грешника, который перед лицом Бога и людей винится во всех своих грехах и возносит хвалу Господу за милость Его. Сегодняшний читатель, знающий о глубокой пропасти между современными теологией и философией, может недоумевать, почему мы включили это сочинение в нашу книгу о философии.

Однако в эпоху Блаженного Августина философия и теология были единым целым. Через семь столетий после них, во времена святого Августина происходит становление христианства. Это период не только развала Римской империи, но и кризиса в религии. В ходе многочисленных теологических и философских войн, не говоря уже об ожесточенных вооруженных схватках, христианство постепенно обретает официальный статус.

Но внутри самого христианства нет единства. От церкви откалываются многочисленные секты, да и саму ее лихорадит от столкновений противоборствующих течений. Философ, конечно, не мог избежать участия в конфликтах и спорах своего времени. Эта книга, в которой Блаженный Августин.

Августин вспоминает, что родился он в Тагасте, в римской провинции Африка на границе между сегодняшними Алжиром и Тунисом. Отец его Патрикий был членом городского совета и владел кое-какой собственностью.

Мать Моника, судя по имени, была финикиянкой. Он педантично перечисляет все свои тогдашние грехи: Начальная школа ему не очень нравится. Греческий язык, к примеру, мальчик учит из-под палки.

Его родной язык — латинский. Философ вспоминает, какое отвращение вызывали у него занятия греческим. Лишь под давлением взрослых он все же выучил этот нелюбимый язык и даже стал считаться одним из лучших учеников. Чтобы продолжить учение, Августин едет в соседний город Мадауру. Там он попадает в обстановку, весьма благоприятную для занятий.

Отрок учится читать, заучивать наизусть и комментировать классические тексты. За время учебы в Мадауре он приобрел оставшуюся на всю жизнь привычку цитировать первоисточники. Денег у отца было немного, и свой й год мальчику пришлось опять провести в Тагасте. Он описывает этот год безделья без всякого снисхождения к себе. В году щедрый меценат Романиан дает мальчику стипендию, и Августин едет учиться в риторскую школу в Карфагене.

Этот город был известен в то время как средоточие порока. Юношу одолевают призывы плоти. С самого нежного возраста его мучают неудовлетворенные чувства. Эти порывы чувственности вовсе не означают, что Августин был развратником.

Он просто жил довольно веселой жизнью. Юноша ходил в театр, где любил смотреть пьесы о любви. Но при всем при том он не забывал об учебе и учился серьезно. Тем временем умер отец. У самого Августина завязалась связь с некоей женщиной, продлившаяся 15 лет. У них родился сын, Адеодат. Моника, мать Августина, на эту связь смотрела косо и в конце концов добилась ее разрыва, хотя и несколько поздновато.

Работая в библиотеке, Августин открывает для себя Цицерона, прочитав его диалог Гортензий, до нас не дошедший. Эта книга оказалась для него своего рода озарением:. Следуя установленному порядку обучения, я дошел до книжки какого-то Цицерона, языку которого удивляются все, а сердцу не так. Эта вот книга изменила состояние мое, изменила молитвы мои и обратила их к Тебе, Господи, сделала другими прошения и желания мои.

Мне вдруг опротивели все пустые надежды; бессмертной мудрости желал я в своем невероятном сердечном смятении и начал вставать, чтобы вернуться к Тебе. Не для того, чтобы отточить свой язык за это, по-видимому, платил я материнскими деньгами в своем девятнадцатилетнем возрасте; отец мой умер за два года до этого , не для того, чтобы отточить язык, взялся я за эту книгу: Любовь к мудрости по-гречески называется философией; эту любовь зажгло во мне это сочинение. К изумлению своих учителей и соучеников уже на следующий год Августин прочел Категории Аристотеля и не нашел их особенно трудными.

Однако юноша был разочарован Библией: О Разочаровавшись в Библии, Августин пытается обрести истину в других учениях. В это время он узнал о секте манихеев, и те обещали дать ответы на все его вопросы. В основе учения этой секты лежит философский дуализм: Для того, чтобы оставить жизнь во Зле и устремиться к Свету, секта требует от своих приверженцев аскетизма.

Манихеи презирают человеческое тело, связывающее человека со Злом. Августина привлек в этом учении способ преодоления самого себя, чего он страстно желал. Юноша впервые получил какой-то теоретический ответ на вопрос о сущности зла, мучивший его всю жизнь. А в призыве к самопреодолению он увидел то средство, в котором нуждался, чтобы выполнить свое жизненное предназначение. В секте он был всего лишь рядовым послушником.

Но его связи с манихеями были настолько сильны, что Августин даже уговорил присоединиться к ним своего друга Алипия и покровителя Романиана. Со своей стороны, секта помогала Августину в его карьере. Следует отметить роль Моники, его матери, ярко показанную в Исповеди. Августин дает ясно понять, какие виды она имела на сына. Чтобы направить его в веру истинную, мать ищет помощи влиятельных лиц… Один епископ, устав объяснять Монике, что Августин способен сам найти дорогу в жизни, потерял терпение и сказал ей: Прожив некоторое время в родном городе, Августин находит себе место ритора в Карфагене.

Со своими обязанностями он справляется блестяще. В книге IV Августин описывает, в какой интеллектуальный тупик завели его некоторые ложные учения — магия, астрология. Смерть близкого друга, принесшая юноше большие страдания, и отъезд из Карфагена открыли ему, что преходящие существа не могут дать нам счастья.

Лишь один Господь неизменен. Душа может обрести мир и счастливую жизнь только в Боге. Августин рассказывает об ошибочной книге ныне утерянной , которую он написал. Почему заблуждается душа, которую создал Бог? Но к этому времени он уже начинает разочаровываться и в манихействе.

Юноша обнаружил, что это учение отрицает личную свободу, к которой он был столь привержен. Хотя Августин страстно ищет источники зла, но уже не удовлетворен разъяснениями манихеев, которые отличают совершенных людей, хранителей святости, от всех прочих.

Базовая доктрина манихейства возлагает вину за ошибки и преступления на принцип, чуждый виновному в этих ошибках. Августин не может этого принять. Слушая одного из самых блестящих манихеев, Фавста, он понимает ужасающую пустоту манихейской философии:. Он потрясен математическим невежеством Мани — еще одного из столпов секты:. Ясно отсюда, каким могло быть его разумение в области, менее доступной. Он же не соглашался на малую для себя оценку и пытался убедить людей, что Дух Святой, утешитель и обогатитель верных твоих, лично в полноте своего авторитета обитает в нем.

Его уличили в лживых утверждениях относительно неба, звезд, движения солнца и луны, хотя это и не имеет отношения к науке веры, тем не менее кощун-ственность его попыток выступает здесь достаточно: Превыше всего в науке Августин ставил точность и, не найдя ее в учении манихеев, отошел от секты.

Молодой философ отправился в Рим, где ему предложили более интересную работу. Он принял предложение не потому, что хотел заработать больше денег, а для того, чтобы найти учеников, более заинтересованных в его лекциях:. В Карфагене же, наоборот, среди учащихся царит распущенность мерзкая, незнающая удержу. Они бесстыдно вламываются в школу и, словно обезумев, нарушают порядок, заведенный учителем для пользы учения. С удивительной тупостью наносят они тысячи обид, за которые следовало бы по закону наказывать, но обычай берет их под свое покровительство.

Они тем более жалки, что совершают, как нечто дозволенное, поступки, которые никогда не будут дозволены по вечному закону Твоему; они считают себя в полной безнаказанности, но их наказывает слепота к собственному поведению; они потерпят несравненно худшее, чем то, что делают. Учась, я не хотел принадлежать к этой толпе; став учителем, вынужден был терпеть ее около себя.

И вот я узнаю, что в Риме бывает то, чего в Африке мне не доводилось испытывать: В Милане он знакомится с епископом Амвросием, будущим святым.

Августин восхищен его проповедями и, видя, что епископ — человек более знающий, чем Фавст, он решает окончательно порвать с манихейством V, 13— Благодаря Амвросию Августин принимает католические представления о вере.

В то время его устраивал скептицизм философов-неоплатоников. Однако уже вскоре Августин обнаружил противоречие в этом учении. Утверждая, что истина недоступна человеку, неоплатоники считали, что изучать следует лишь возможное и правдоподобное.

Это не могло удовлетворить Августина, считавшего, что мыслитель должен познать Мудрость. Амвросий познакомил его с сочинениями Плотина древнегреческого философа. Поскольку Августин был не слишком силен в греческом, он прочитал их в латинском переводе Мария Викторина. В то время близким другом Августина был некий Алипий, разделявший его мучительные колебания между Богом и миром.

Августин стремится, с одной стороны, к женитьбе мать заставила его просить руки одной девушки, говорят, этот брак длился два года , а с другой — к совместной жизни с друзьями. Именно в это время он рвет отношения с любовницей, с которой прожил 15 лет. Этот разрыв, совершенный по требованию матери, заставляет его тяжко страдать. В отношениях между своим телом и духом он видит туже проблему, о которой Сократ и Алкивиад говорили в диалоге Пир: Я отдал бы в душе своей первенство Эпикуру, если бы не верил, что душа продолжает жить и после смерти и ей воздастся по заслугам ее; Эпикур в это верить не желал.

И я спрашивал себя: Августин пока еще не считает его чистым духом. Перед ним неотступно стоит вопрос о происхождении зла. Можно ли подкупить Бога? Не только молитвы, но и стремление матери познакомить сына с людьми, способными наставить его на путь веры, дают свои результаты. И все же это непросто. В глубинах души Августина идет бурная внутренняя борьба. Он постоянно возвращается к вопросу об отношениях между плотью и духом.

Августин хочет выбрать дух, но мешают сущие негодницы — прежние подружки:. С этого мгновения мы навеки оставим тебя! От души раба Твоего отврати это милосердием Твоим!

Какую грязь предлагали они, какое безобразие! Но я слушал их куда менее чем в пол-уха, и они уже не противоречили мне уверенно, не становились поперек дороги, а шептались, словно за спиной, и тайком пощипывали уходящего, заставляя обернуться. И все же они задерживали меня; я медлил вырваться, отряхнуться от них и ринуться на зов;, властная привычка говорила мне: Однако теперь он считает Бога абсолютным существом.

Все сущее, будучи творением Божиим, является добром. Зло состоит в отходе от Господа VII, Знакомство, а затем и частые встречи с миланским священником Симплицианом, духовником святого Амвросия, постепенно приводят его к полному обращению в веру VII, 2.

Встречается он и с Понтицианом, бывшим своим соучеником. Этот христианин рассказывает ему о жизни святого апостола Павла. Случайно Августин обращает внимание на одно место в Послании апостола. Это — та благодать Господня, которой ему не хватало для того, чтобы сделать последний шаг в обращении: Библия цитируется в переводе по латинскому изданию, не во всем совпадающему с нашим синодальным. Августин объявляет матери, что готов к обращению.

В книге IX рассказывается о духовном пути новообращенного он оставляет преподавание и посвящает себя работе над Философскими диалогами и крещении Августина и его сына. В конце книги рассказывается о смерти Моники, его матери, и приводится подробное описание ее жизни. В книге X Августин анализирует свойства памяти. Он считает память тем вместилищем или сокровищницей, где скрыты бесчисленные образы, получаемые нами от внешних чувств.

Точнее говоря, в памяти содержатся не только образы вещей, отпечатавшихся impressum в духе объектов, воспринятых органами чувств, воспоминаний о себе самом, составных и расчлененных образов и т. Самосознание существует благодаря памяти, которая соединяет прошлое с настоящим и позволяет предвидеть будущее.

Специфическая функция памяти проявляется в приобретении интеллектуального знания. В нем Августин различает чувственный элемент, например, хранящиеся в памяти образы звуков, и объект знания как таковой, который не воспринимается чувствами и, следовательно, не может прийти извне. Понятия вначале содержатся в сердце и в отдаленной области памяти, в разрозненном и беспорядочном состоянии.

С помощью рефлексии память их отыскивает, упорядочивает и ими распоряжается. Это и называется знанием. В книге XI Августин обращается к проблеме времени. Напомнив, что Исповедь вся, от начала до конца, посвящена Богу, Августин продолжает свои философские размышления, прося Господа вдохновить его и помочь раскрыть истинный смысл Священного Писания.

Он размышляет об акте Творения. Бели же тело уже существовало, то откуда оно появилось? Следовательно, трудно понять, каким образом акт Творения совместим с вечностью Божией. Так я не отвечу.

Я охотнее ответил бы: Августин утверждает, что невозможно представить себе время, существовавшее до создания мира, потому что Бог создал их вместе. Что же такое время? Настаиваю, однако, на том, что твердо знаю: Как можно измерить время?

По Августину, измеримо лишь настоящее. Прошлое и будущее существуют только в нашем представлении. Эти три вида времени нигде не существуют, кроме нашей души. Во времени Августин видел все же средство измерения движения. В конце этой книги он размышляет о необходимости различать время, принадлежащее предмету выражаемое в воспоминании , и время, измеряемое движением тел небесных светил.

Книга XII начинается с размышлений о бесформенной материи, существовавшей вне времени. После долгих размышлений Августин приходит к выводу, что в Священном Писании многое нам недоступно, но в нем содержится истина, а значит, к нему нужно относиться со смирением и благоговением.

В завершение он предает себя милости Господа, творящего, находясь в покое и вне времени. Августин написал свою Исповедь вскоре после того, как обратился к вере и узнал о существовании первородного греха. Взять, к примеру, детскую пору Августин знает, что тогда его поступки были неосознанными.

Почему же в таком случае они греховны? Потому что нарушали равновесие человеческой души. Становление философа как целенаправленное овладение теоретическими знаниями. В нашем кратком изложении труда Августина мы рассказали о его повседневной жизни. Философ желает одновременно заниматься теоретическим трудом и преподавать студентам. Мы подробно процитировали то место в книге, где Августин объясняет, что оставил Карфаген в надежде найти для себя в Риме более внимательных учеников. Августин — не только исследователь, но и преподаватель.

Естественно, что преподавать он хочет в хороших условиях, не отвлекаясь на шум студентов. Для того чтобы улучшить условия своего педагогического труда, философ решает оставить родной дом и мать. Такие поиски трудны, а иногда и вовсе невозможны. И Рим ничем не лучше Карфагена. Августина обманывали римские студенты, не платившие ему за обучение. Из-за этого ему снова пришлось сменить место. Чтение Плотина позволило Августину выявить недостатки манихейской теории.

Манихеи считали, что могущество Добра — чисто пассивное и подвергается жестокому испытанию Злом, силой активной и разлагающей. Но учения Плотина и Августина существенно различны. У них разные представления о времени и вечности. У Плотина отсутствуют идеи творения и связи христианского Бога с мыслящим существом.

Иными словами, Августин идет дальше. Для Плотина зло есть отрицание добра. Августин объясняет зло вмешательством греха в акт творения. В Исповеди содержится поистине неисчерпаемое богатство мысли. Ставится, к примеру, вопрос об автобиографии с точки зрения проблемы времени, столь подробно исследуемой в Исповеди. Одна из трудностей при изучении Исповеди заключается в том, что книга была написана в году, за 30 лет до смерти автора, но через 13 лет после его обращения.

Это отрывочная биография, поскольку повествование о жизни автора доходит только до момента его обращения, через несколько дней после которого умирает мать Августина, Моника. Автор ничего не говорит о годах с по Однако мы знаем, что в жизни автора за зги годы произошло много важных событий.

Из Жизни Августина, написанной Поссидием де Калама, известно, что он вернулся в Тагасту и поселился в отцовском доме. Первое время философ держался в стороне от всякой общественной жизни: Он очень много писал, а затем отправился в Гиппон Аннаба , надеясь основать там общину. Туда Августина пригласили христиане в помощь местному епископу, плохо знавшему латынь, где вначале он стал проповедником , затем был избран епископом-коадъютором и, наконец, номинальным т.

Таким образом, ко времени написания Исповеди автор был епископом уже четыре года. Тот факт, что он не упоминает обо всем этом, возможно означает, что он считал себя прежде всего христианином, а в этот высокий сан философ был возведен раз и навсегда.

Исповедь адресована не только Богу, но и всем верующим, а также нам с вами. Поэтому ее структура отличается некоторой усложненностью, хорошо описанной Анри Лефевром в его Сумме и остатке мы рассматриваем ее в главе В этой работе философ которому было тогда 56 лет , в свою очередь, подводит некоторые итоги собственного пути в философии.

Лефевр ставит вопросы, на которые Августин дает конкретные ответы. Лефевр считает, что автор философской автобиографии должен отбирать решающие моменты своей жизни, моменты, обладающие глубоким смыслом и определяющие эту жизнь.

Августин как раз и описал такие решающие моменты, вехи той внутренней борьбы, которая привела его к вере. Но в то же время автор рассказывает и о становлении своего мышления, о пути, пройдя который, он стал философом. Все повествование отталкивается от ключевого момента в жизни Августина: Лефевра к которому мы отсылаем читателей позволяет глубже понять замысел древнего философа. Августин хотел написать автобиографию, отвечающую на вопросы той эпохи.

Ведь в конце IV века церковь столкнулась с донатистской ересью. Донатизмом называлось движение, которое, под видом отстаивания незыблемости Священного Писания, сталкивало бедных земледельцев-берберов с богатыми римскими колонистами. Гиппон был как раз одним из центров этого движения. Таким образом, подготовленный текст был мощным оружием в тогдашних, давно уже забытых идеологических схватках. Это произведение Августина, как и все его наследие, имело исключительно важное значение.

Пользуясь выражением Клода Лефора, которым тот охарактеризовал Государя Макиавелли, книгу, живущую уже многие века, Исповедь можно назвать главным трудом всей жизни философа. Эту книгу читают и о ее содержании спорят начиная с V века: Недонсель, Этьен Жильсон, Андре Мандруз. Многое позаимствовано у Августина в теории времени Гуссерля см. Для нас же эта книга интересна, в первую очередь, как рассказ о становлении человеческой мысли, об условиях возникновения философского момента.

Понимание этих условий даст нам значительно больше, чем любая теория. Ведь условия становления мысли в значительной степени определяют ее содержание. Исповедь — это не только глубинная психология, но и свидетельство о пути становления самобытной личности философа, и веха на этом пути.

Рассуждение о методе, чтобы верно направлять свой разум и отыскивать истину в науках. О Наследие Декарта — важный этап в истории философии. Как выразился Гегель в своих Лекциях по истории философии, он в сущности был.

Невозможно себе представить всю степень того влияния, которое этот человек оказал на свою эпоху и на наше время. Остается определить, какое произведение является главным в наследии Декарта. Мы некоторое время колебались, что выбрать— Рассуждение о методе или Метафизические размышления Эти сочинения оказали огромное влияние на развитие философии.

Более того, оба вписывались в общий замысел автора: Поразмыслив, мы выбрали Рассуждение о методе, хотя оно и написано раньше. Размышления более проработаны, но лишь потому, что появились в качестве пояснений к Рассуждениям, не слишком благожелательно воспринятых философским миром, к которому обращался Декарт. Дело в том, что читатели воспринимали Декарта весьма неоднозначно. Философ родился в городке Лаэ французской провинции Турень.

Закончив знаменитый иезуитский коллеж Ла Флеш, он получает степень лицензиата прав, совершает несколько путешествий, после чего вступает добровольцем в голландскую армию принца Морица Нассауского. Юноша интересуется прикладными науками. Познакомившись с Исааком Беэкманом, молодым голландским ученым, он начинает заниматься физикой, математикой и геометрией.

Декарт стремится разработать универсальный метод решения всех геометрических задач, какими бы сложными они ни были ноябрь года. Идя дальше в научном поиске, он задается вопросом: К тому времени Декарт уже понимает, что все науки подобны ветвям одного дерева и составляют в совокупности единое целое.

Ему снится сон, из которого молодой ученый заключает, что именно на него возложена божественная миссия обновления всех наук. Начинает он с геометрии. В году Декарт выдвигает также ряд метафизических идей, развив их позже в Размышлениях. Но все-таки в основном в то время он еще занимается физикой и пишет работу Мир, или Трактат о свете. Однако, узнав об осуждении инквизицией Галилея, ученый воздерживается от публикации этого труда Для того, чтобы показать сферу применения своего метода, он публикует трактаты Диоптрика, Метеоры и Геометрию.

Рассуждение о методе было задумано как своего рода предисловие ко всем этим книгам. Поскольку это произведение было встречено ученым миром без особого интереса, он решает его переработать, переделав структуру В результате в свет вышли Размышления, принятые ничуть не лучше.

Затем он пишет весьма значимое предисловие к французскому изданию Начал Долгое время Декарт ведет обширную переписку на моральные темы с принцессой Елизаветой Богемской. На основе этих писем написано его последнее сочинение: О страдательных состояниях души Париж, Уставший от жизни философ находит пристанище в Швеции, у королевы Христины, где и умирает 11 февраля года. В очень коротком предисловии Декарт сообщает, что Рассуждение состоит из шести частей.

Декарт поясняет, что собирается рассказать о методе, который ему посчастливилось открыть. Философ начинает с рассказа о своей учебе в коллеже Ла Флеш, где превосходные преподаватели помогли ему открыть для себя гуманитарные науки, философию и математику. Позже Декарт изучал также юриспруденцию и немного — медицину. Вот почему, не желая изучать науку лишь по книгам, Декарт отправился в путешествие, чтобы своими глазами посмотреть на мир.

Однако в людских нравах он обнаружил не меньше разнообразия, чем во мнениях философов. И тогда ученый решил искать истину только лишь в себе самом. Найдя убежище вдали от людской суеты, Декарт много размышлял над тем фактом, что во всех областях знания произведения, удовлетворявшие его в интеллектуальном отношении, всегда принадлежали лишь одному-единственному автору. Поэтому он отвергает все утверждения, содержащиеся в разнообразных источниках, и признает только те, что ему подсказывает собственный разум.

С превеликой осторожностью философ замечает, что его скромные предположения вовсе не претендуют на то, чтобы стать всеобщими правилами. Впрочем, они едва ли могут широко применяться, поскольку лишь немногие умы смогут пройти путь, пройденный автором.

Из всех наук, которые изучал Декарт, критике неподвластны лишь логика, геометрия и алгебра. Размышляя над этими науками, философ вывел четыре правила, положенные им в основу метода точного мышления:. Делить каждую из рассматриваемых мною трудностей на столько частей, сколько потребуется, чтобы лучше их разрешить. Располагать свои мысли в определенном порядке, начиная с предметов простейших и легко познаваемых, и восходить мало-помалу, как по ступеням, до познания наиболее сложных, допуская существование порядка даже среди тех, которые в естественном ходе вещей не предшествуют друг другу.

Выведя эти четыре правила, автор решил применить их к самому простому из всех возможных объектов — к математике. Считая, что вся геометрия по существу сводится к воображению и чисто алгебраическим расчетам, Декарт решил применить алгебраический подход к решению геометрических задач.

Это позволило ему впервые решить некоторые проблемы и разработать общие способы решения задач, ранее считавшихся принципиально неразрешимыми.

Ученый также предположил, что этот метод вполне пригоден для применения в философии и других науках, но, считая себя еще слишком неподготовленным, отложил проверку этой гипотезы на более позднее время.

В иерархии наук мораль стоит на последнем месте. Ведь само ее существование предполагает, что все остальные науки уже сложились. Однако жизнь не стоит на месте. Она требует от философа действия еще до разработки четких моральных принципов. И Декарт принимает на вооружение несколько временных практических правил. Он не считает их безусловно истинными, но лишь полезными для того, чтобы жить счастливо, пока нет ничего лучшего:.

Первое травило заключается в подчинении законам и обычаям своей страны, исповедании религии, привитой в детстве, и следовании самым умеренным взглядам самых рассудительных на окружающих.

Второе — однажды определившись, следовать даже самым сомнительным мнениям, как если бы они были бесспорными. Третье — стараться переделать себя самого, а не судьбу. Лучше изменить свои желания, чем пытаться улучшить мировой порядок.

Декарт рассматривает все людские занятия и выбирает из них лучшее: Он решает посвятить себя этой науке. Девять лет ученый ездит по свету, стремясь усовершенствовать на практике свой метод. Доводы, доказывающие существование Бога и бессмертие души основания метафизики. Декарт приступает к метафизике как только обретает достаточную уверенность в собственных силах.

Все остальное он подвергает сомнению. Но для того, чтобы понять ложность чего бы то ни было, следует мыслить. А значит, должен реально существовать тот, кто мыслит. Но что именно существует? Мысль душа отчетливо отлична от тела. Согласно первому принципу метафизики, это положение очевидно, поскольку оно ясно и отчетливо. И на этом основании философ заключает, что ясность и отчетливость идей является тем критерием, который позволяет установить истину.

Из этого рассуждения следует существование Бога. Акт мышления, благодаря которому философ осознает своё существование, заключается в сомнении. Сомнение же — признак несовершенства. Но сама идея несовершенства предполагает существование идеи совершенства. Какова причина существования этой идеи? Поскольку причина должна быть столь же реальна, как и ее следствие, значит, идея совершенства предполагает наличие совершенного существа: Бога, который, таким образом, действительно существует.

Если несовершенное существо обладает идеей совершенства, значит, оно не является творцом своего существования. Иначе оно наделило бы себя всеми мыслимыми достоинствами. Следовательно, должен существовать Бог, творец нашего бытия и идеи совершенства, присутствующей в нашем сознании. Отсюда автор выводит совершенство Бога. Некоторые из этих статей многие принимали за произведения некого прусского генерала. Прусское правительство безуспешно добивалось от правительства Великобритании выдачи Маркса и Энгельса.

С момента создания 1-го Интернационала 28 сентября года Энгельс становится одним из его руководителей. Он активно сотрудничал с Вильгельмом Либкнехтом и Августом Бебелем в борьбе против лассальянства и создании в году в Германии Социал-демократической рабочей партии. В октябре года Энгельс переселяется в Лондон. С года он член Генерального совета Интернационала , секретарь-корреспондент сначала для Бельгии и Испании , затем для Италии и Испании.

На Лондонской конференции Интернационала сентябрь года Энгельс призывал к созданию в каждой стране революционной рабочей партии и выдвинул тезис необходимости установления диктатуры пролетариата. Над рукописью работал в течение десяти лет — , однако так её и не закончил. В октябре года умирает его мать, вследствие чего он совершает поездку в Бармен.

В течение и годов Энгельс публикует ряд статей против Дюринга , вышедших затем отдельным изданием под заглавием: В сентябре умирает его вторая жена Лидия Бёрнс. Резко ухудшилось здоровье Маркса; 14 марта года он скончался.

С интересом следил Энгельс за революционным движением в России, поддерживал связи с его видными деятелями Ф. Высоко ценя критическую мысль и поиски революционной теории Н. Добролюбова и их соратников, отмечая их выдержку, твёрдость характера, самоотверженность, Энгельс вместе с тем критиковал их народнические иллюзии. Энгельс вел систематическую переписку с Г. Засулич , помогал им своими советами и личным участием в их судьбах. Энгельс питал глубокую надежду, что доживёт до краха русского царизма и победы социалистической революции в развитых странах Европы, и считал, что русская революция окажет огромное воздействие на всё развитие мирового революционного процесса.

В наступило резкое ухудшение здоровья Энгельса, у него был выявлен рак пищевода. Согласно последней воле Энгельса, его тело было кремировано, а урна с прахом опущена в море у Истборна Великобритания. Энгельс, как и Маркс, является одним из основоположников материалистического понимания истории. Энгельс совместно с Марксом предпринял диалектико-материалистическую переработку буржуазной политической экономии. Создав вместе с Марксом диалектический материализм, материалистическое понимание истории и научный коммунизм, Энгельс в ряде своих произведений в строго систематизированной форме изложил марксизм как цельное мировоззрение, показал его составные части и теоретические источники.

Этим Энгельс в огромной мере способствовал победе марксизма в международном рабочем движении в е гг. Разрабатывая совместно с Марксом учение об общественно-экономических формациях, Энгельс раскрыл ряд специфических закономерностей первобытнообщинного строя, античного и феодального обществ, возникновения в них частной собственности и классов, формирования государства.

В последние годы жизни Энгельс уделил значительное внимание вопросу о взаимоотношении экономического базиса, политической и идеологической надстроек. Он подчеркивал необходимость конкретного раскрытия огромного воздействия на жизнь общества политики определенных классов, их борьбы за политическое господство, правовых отношений, идеологии.

Велико его участие в разработке марксистского учения о литературе и искусстве. Ряд областей марксистской науки является в значительной мере результатом самостоятельного вклада Энгельса.

К их числу относятся: Маркс и Энгельс настаивали на единстве революционной теории и практики международного рабочего движения. Они совместно разработали программу, стратегию и тактику пролетариата, обосновали необходимость создания революционной партии, осуществления социалистической революции и установления диктатуры пролетариата. Велики заслуги Энгельса в последние годы жизни.

Он развил марксистскую науку, развернул борьбу против оппортунизма и левого сектантства, против догматизма в социалистических партиях. Но после поражения революций годов они преодолели свои иллюзии относительно близости антикапиталистической революции, что позволило им более трезво оценить повседневную борьбу пролетариата за свои права в рамках буржуазного общества.

Они стали говорить о возможности мирных социалистических преобразований, учитывая расширение избирательного права в европейских странах во второй половине XIX века.

Около года Энгельс познакомился с сёстрами-ирландками Мэри и Лидией Лиззи Бёрнс, работавшими на его английской фабрике. Мэри вскоре стала его гражданской партнёршей. За несколько часов до её смерти в году Энгельс заключил с ней формальный брак. После смерти Мэри Энгельс жил с её сестрой Лиззи, однако заключил с ней брак по её настоянию также лишь за несколько часов до её смерти в году.

Детей в обоих случаях не было. Энгельс был полиглотом и умел писать и говорить на русском , итальянском , португальском , ирландском , испанском , польском , французском и английском языках [12].

Перевод с английского языка:. Почтовые марки СССР номиналом 5, 10, 15 и 20 копеек. Почтовая марка СССР , год. Почтовая марка СССР год. Материал из Википедии — свободной энциклопедии.

Этот раздел не завершён. Вы поможете проекту, исправив и дополнив его. Именно такой вопрос Маркс ставит и решает в году. Верный своей философии диалектического материализма, Маркс берет в основу исторический опыт великих годов революции - Учение Маркса и здесь - как и всегда - есть освещенное глубоким философским миросозерцанием и богатым знанием истории подытожение опыта.

Вопрос о государстве ставится конкретно: Централизованная государственная власть, свойственная буржуазному обществу, возникла в эпоху падения абсолютизма. Два учреждения наиболее характерны для этой государственной машины: О том, как тысячи нитей связывают эти учреждения именно с буржуазией, говорится неоднократно в сочинениях Маркса и Энгельса. Опыт каждого рабочего поясняет эту связь с чрезвычайной наглядностью и внушительностью.

Рабочий класс на своей шкуре учится познавать эту связь, - вот почему он так легко схватывает и так твердо усваивает науку о неизбежности этой связи, науку, которую мелкобуржуазные демократы либо невежественно и легкомысленно отрицают, либо еще легкомысленнее признают 30 В.

Господствующий ныне в официальной социал-демократии каутскианский оппортунизм считает взгляд на государство, как на паразитический организм, специальной и исключительной принадлежностью анархизма.

Через все буржуазные революции, которых видала Европа многое множество со времени падения феодализма, идет развитие, усовершенствование, укрепление этого чиновничьего и военного аппарата. В частности, именно мелкая буржуазия привлекается на сторону крупной и подчиняется ей в значительной степени посредством этого аппарата, дающего верхним слоям крестьянства, мелких ремесленников, торговцев и проч. Возьмите то, что произошло в России за полгода после 27 февраля г.

С дележом же добычи, с занятием местечек министров, товарищей министра, генерал-губернаторов и прочее и прочее не медлили и никакого Учредительного собрания не ждали! Итог, объективный итог за полгода 27 февраля - 27 августа г. Не логические рассуждения, а действительное развитие событий, живой опыт годов привели к такой постановке задачи.

До какой степени строго держится Маркс на фактической базе исторического опыта, это видно из того, что в году он не ставит еще конкретно вопроса о том, чем заменить эту подлежащую уничтожению государственную машину. Опыт не давал еще тогда материала для такого вопроса, поставленного историей на очередь дня позже, в году.

Здесь может возникнуть вопрос, правильным ли является обобщение опыта, наблюдений и заключений Маркса, перенесение их на пределы более широкие, чем история Франции за три года, годы? ЛЕНИН разбора этого вопроса напомним сначала одно замечание Энгельса, а затем перейдем к фактическим данным. Во Франции в наиболее резких очертаниях выковывались те меняющиеся политические формы, внутри которых двигалась эта классовая борьба и в которых находили свое выражение ее результаты. Средоточие феодализма в средние века, образцовая страна единообразной сословной монархии со времени Ренессанса, Франция разгромила во время великой революции феодализм и основала чистое господство буржуазии с такой классической ясностью, как ни одна другая европейская страна.

Последнее замечание устарело, поскольку с года наступил перерыв в революционной борьбе французского пролетариата, хотя этот перерыв, каким бы продолжительным он ни был, не устраняет нисколько возможности того, что в грядущей пролетарской революции Франция проявит себя, как классическая страна борьбы классов до решительного конца.

Нет никакого сомнения, что это - общие черты всей новейшей эволюции капиталистических государств вообще. За три года, , Франция в быстрой, резкой, концентрированной форме показала те самые процессы развития, которые свойственны всему капиталистическому миру.

Чем заменит ее пролетариат, об этом поучительнейший материал дала Парижская Коммуна. В этом письме содержится, между прочим, следующее замечательное рассуждение: То, что я сделал нового, состояло в доказательстве следующего: В этих словах Марксу удалось выразить с поразительной рельефностью, во-первых, главное и коренное отличие его учения от учения передовых и наиболее глубоких мыслителей буржуазии, а во-вторых, суть его учения о государстве. Главное в учении Маркса есть классовая борьба. Так говорят и пишут очень часто.

И из этой неверности сплошь да рядом получается оппортунистическое искажение марксизма, подделка его в духе приемлемости для буржуазии. Ибо учение о классовой борьбе не Марксом, а буржуазией до Маркса создано и для буржуазии, вообще говоря, приемлемо. Кто признает только борьбу классов, тот еще не марксист, тот может оказаться еще невыходящим из рамок буржуазного мышления и буржуазной политики.

Ограничивать марксизм учением о борьбе классов - значит урезывать марксизм, искажать его, сводить его к тому, что приемлемо для буржуазии.

Марксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов до признания диктатуры пролетариата. В этом самое глубокое отличие марксиста от дюжинного мелкого да и крупного буржуа. На этом оселке надо испытывать действительное понимание и признание марксизма. Современный оппортунизм в лице его главного представителя, бывшего марксиста К. Каутского, подпадает целиком под приведенную характеристику буржуазной позиции у Маркса, ибо этот оппортунизм ограничивает область признания классовой борьбы областью буржуазных отношений.

Оппортунизм не доводит признания классовой борьбы как раз до самого главного, до периода перехода от капитализма к коммунизму, до периода свержения буржуазии и полного уничтожения ее. В действительности этот период неминуемо является периодом невиданно ожесточенной классовой борьбы, невиданно острых форм ее, а следовательно, и государство этого периода неизбежно должно быть государством по-новому демократическим для пролетариев и неимущих вообще и по-новому диктаторским против буржуазии. Формы буржуазных государств чрезвычайно разнообразны, но суть их одна: Переход от капитализма к коммунизму, конечно, не может не дать громадного обилия и разнообразия политических форм, но сущность будет при этом неизбежно одна: Известно, что за несколько месяцев до Коммуны, осенью года, Маркс предостерегал парижских рабочих, доказывая, что попытка свергнуть правительство была бы глупостью отчаяния Но когда в марте года рабочим навязали решительный бой и они его приняли, когда восстание стало фактом, Маркс с величайшим восторгом приветствовал пролетарскую революцию, несмотря на плохие предзнаменования.

В массовом революционном движении, хотя оно и не достигло цели, он видел громадной важности исторический опыт, известный шаг вперед всемирной пролетарской революции, практический шаг, более важный, чем сотни программ и рассуждений. Анализировать этот опыт, извлечь из него уроки тактики, пересмотреть на основании его свою теорию - вот как поставил свою задачу Маркс.

Подробно об этом искажении мы скажем ниже, в главе, специально посвященной искажениям. На самом деле как раз наоборот. Интересно отметить особо два места в приведенном рассуждении Маркса.

Во-первых, он ограничивает свой вывод континентом. Это было понятно в году, когда Англия была еще образцом страны чисто капиталистической, но без военщины и в значительной степени без бюрократии.

Теперь, в году, в эпоху первой великой империалистской войны, это ограничение Маркса отпадает. Они свели марксизм к такому убого-либеральному извращению, что кроме противоположения буржуазной и пролетарской революции для них ничего не существует, да и это противоположение понимается ими донельзя мертвенно.

Если взять для примера революции XX века, то и португальскую и турецкую придется, конечно, признать буржуазной. В Европе года на континенте ни в одной стране пролетариат не составлял большинства народа. ЛЕНИН беднейших крестьян с пролетариями, а без такого союза непрочна демократия и невозможно социалистическое преобразование.

К такому союзу, как известно, и пробивала себе дорогу Парижская Коммуна, не достигшая цели в силу ряда причин внутреннего и внешнего характера. Приведем важнейшие места из этого сочинения: Государственная власть после революции гг. Вторая империя закрепляет это. Каково было государство, которое она начала создавать? Первым декретом Коммуны было уничтожение постоянного войска и замена его вооруженным народом Но чего стоят их программы, лучше всего видно из поведения наших эсеров и меньшевиков, на деле отказавшихся как раз после революции 27 февраля от проведения в жизнь этого требования!

Коммуна образовалась из выбранных всеобщим избирательным правом по различным округам Парижа городских гласных. Они были ответственны и в любое время сменяемы. Большинство их состояло, само собою разумеется, из рабочих или признанных представителей рабочего класса Полиция, до сих пор бывшая орудием государственного правительства, была немедленно лишена 42 В.

ЛЕНИН всех своих политических функций и превращена в ответственный орган Коммуны, сменяемый в любое время То же самое - чиновники всех остальных отраслей управления Начиная с членов Коммуны, сверху донизу, общественная служба должна была исполняться за заработную плату рабочего.

Всякие привилегии и выдачи денег на представительство высшим государственным чинам исчезли вместе с этими чинами По устранении постоянного войска и полиции, этих орудий материальной власти старого правительства, Коммуна немедленно взялась за то, чтобы сломать орудие духовного угнетения, силу попов Судейские чины потеряли свою кажущуюся независимость Подавлять буржуазию и ее сопротивление все еще необходимо.

Для Коммуны это было особенно необходимо, и одна из причин ее поражения состоит в том, что она недостаточно решительно это делала. Но подавляющим органом является здесь уже большинство населения, а не меньшинство, как бывало всегда и при рабстве, и при крепостничестве, и при наемном рабстве. В этом смысле государство начинает отмирать. Особенно замечательна в этом отношении подчеркиваемая Марксом мера Коммуны: И именно на этом, особенно наглядном - по вопросу о государстве, пожалуй, наиболее важном пункте уроки Маркса наиболее забыты!

В популярных комментариях - им же несть числа - об этом не говорят. ЛЕНИН на базе капитализма и капиталистической культуры - не то, что примитивный демократизм в первобытные или в докапиталистические времена. Осуществить это может только пролетариат, и, осуществляя это, он делает вместе с тем шаг к социалистическому переустройству государства. Но для Маркса революционная диалектика никогда не была той пустой модной фразой, побрякушкой, которой 46 В.

Раз в несколько лет решать, какой член господствующего класса будет подавлять, раздавлять народ в парламенте, - вот в чем настоящая суть буржуазного парламентаризма, не только в парламентарно-конституционных монархиях, но и в самых демократических республиках. Но если ставить вопрос о государстве, если рассматривать парламентаризм, как одно из учреждений государства, с точки зрения задач пролетариата в этой области, то где же выход из парламентаризма?

Опять и опять приходится сказать: Посмотрите на любую парламентскую страну, от Америки до Швейцарии, от Франции до Англии, Норвегии и проч.: Такие герои гнилого мещанства, как Скобелевы и Церетели, Черновы и Авксентьевы, сумели и Советы испоганить по типу гнуснейшего буржуазного парламентаризма, превратив их в пустые говорильни. Да если бы не было этого признания, разве фактическая история участия эсеров и меньшевиков в правительстве не доказывает этого?

Продажный и прогнивший парламентаризм буржуазного общества Коммуна заменяет учреждениями, в коих свобода суждения и обсуждения не вырождается в 48 В.

ЛЕНИН обман, ибо парламентарии должны сами работать, сами исполнять свои законы, сами проверять то, что получается в жизни, сами отвечать непосредственно перед своими избирателями. Представительные учреждения остаются, но парламентаризма, как особой системы, как разделения труда законодательного и исполнительного, как привилегированного положения для депутатов, здесь нет. Нет, он изучает, как естественноисторический процесс, рождение нового общества из старого, переходные формы от второго к первому.

Он берет фактический опыт массового пролетарского движения и старается извлечь из него практические уроки. Об уничтожении чиновничества сразу, повсюду, до конца не может быть речи. Но подчиняться надо вооруженному авангарду всех эксплуатируемых и трудящихся - пролетариату. ЛЕНИН порядка без кавычек, порядка, не похожего на наемное рабство, - такого порядка, когда все более упрощающиеся функции надсмотра и отчетности будут выполняться всеми по очереди, будут затем становиться привычкой и, наконец, отпадут, как особые функции особого слоя людей.

Один остроумный немецкий социал-демократ семидесятых годов прошлого века назвал почту образцом социалистического хозяйства. Теперь почта есть хозяйство, организованное по типу государственно-капиталистической монополии. Империализм постепенно превращает все тресты в организации подобного типа. Но механизм общественного хозяйничанья здесь уже готов. Вот задача конкретная, практическая, осуществимая тотчас по отношению ко всем трестам, избавляющая трудящихся от эксплуатации, учитывающая опыт, практически уже начатый особенно в области государственного строительства Коммуной.

Вот какое государство, вот на какой экономической основе, нам необходимо. Вот что даст уничтожение парламентаризма и сохранение представительных учреждений, вот что избавит трудящиеся классы от проституирования этих учреждений буржуазией. В том коротком очерке национальной организации, который Коммуна не имела времени разработать дальше, говорится вполне определенно, что Коммуна должна была Немногие, но очень важные функции, которые остались бы тогда еще за центральным правительством, не должны были быть отменены, - такое утверждение было сознательным подлогом, - а должны были быть переданы коммунальным, т.

Единство нации подлежало не уничтожению, а, напротив, организации посредством коммунального устройства. Единство нации должно было стать действительностью посредством уничтожения той государственной власти, которая выдавала себя за воплощение этого единства, но хотела быть независимой от нации, над нею стоящей.

На деле эта государственная власть была лишь паразитическим наростом на теле нации До какой степени не поняли - может быть, вернее будет сказать: Но это не случайно, ибо оппортунисту и в голову не приходит, что Маркс говорит здесь вовсе не о федерализме в противовес централизму, а о разбитии старой, буржуазной, во всех буржуазных странах существующей государственной машины.

О революции пролетариата оппортунист разучился и думать. Но замечательно, что в этом пункте с Бернштейном не спорили. Бернштейна многие опровергали - особенно Плеханов в русской литературе, Каутский в европейской, но ни тот, ни другой об этом извращении Маркса Бернштейном не говорили.

А желающие быть ортодоксальными марксистами, отстоять учение революционного марксизма Каутский и Плеханов об этом молчат! Федерализма в приведенных рассуждениях Маркса об опыте Коммуны нет и следа.

Маркс сходится с Прудоном как раз в том, чего не видит оппортунист Бернштейн. Маркс расходится с Прудоном как раз в том, в чем Бернштейн видит их сходство. Этого сходства марксизма с анархизмом и с Прудоном и с Бакуниным ни оппортунисты, ни каутскианцы не хотят видеть, ибо они отошли от марксизма в этом пункте.

Маркс расходится и с Прудоном и с Бакуниным как раз по вопросу о федерализме не говоря уже о диктатуре пролетариата. Из мелкобуржуазных воззрений анархизма федерализм вытекает принципиально. И в приведенных его рассуждениях нет никакого отступления от централизма. Ну, а если пролетариат и беднейшее крестьянство возьмут в руки государственную власть, организуются вполне свободно по коммунам и объединят действие всех коммун в ударах капиталу, в разрушении сопротивления капиталистов, в передаче частной собственности на железные дороги, фабрики, землю и прочее всей нации, всему обществу, разве это не будет централизм?

Бернштейну просто не может прийти в голову, что возможен добровольный централизм, добровольное объединение коммун в нацию, добровольное слияние пролетарских коммун в деле разрушения буржуазного господства и буржуазной государственной машины. Бернштейну, как всякому филистеру, централизм 54 В.

ЛЕНИН рисуется, как нечто только сверху, только чиновничеством и военщиной могущее быть навязанным и сохраненным. Маркс нарочно, как бы предвидя возможность извращения его взглядов, подчеркивает, что сознательным подлогом являются обвинения Коммуны в том, будто она хотела уничтожить единство нации, отменить центральную власть.

А оппортунистам современной социал-демократии именно не хочется слушать об уничтожении государственной власти, об отсечении паразита. Обычной судьбой нового исторического творчества, - писал Маркс, - является то, что его принимают за подобие старых и даже отживших форм общественной жизни, на которые новые учреждения сколько-нибудь похожи. Так и эта новая Коммуна, которая ломает bricht - разбивает современную государственную власть, была рассматриваема, как воскрешение средневековой коммуны Одним уже этим было бы двинуто вперед возрождение Франции Все это писано было без малого полвека тому назад, а теперь приходится точно раскопки производить, чтобы до сознания широких масс довести неизвращенный марксизм.

Выводы, сделанные из наблюдений над последней великой революцией, которую пережил Маркс, забыли как раз тогда, когда подошла пора следующих великих революций пролетариата. Разнообразие истолкований, которые вызвала Коммуна, и разнообразие интересов, нашедших в ней свое выражение, доказывают, что она была в высшей степени гибкой политической формой, между тем как все прежние формы правительства были, по существу своему, угнетательскими.

Ее настоящей тайной было вот что: Без этого последнего условия коммунальное устройство было бы невозможностью и обманом Анархисты отмахивались от вопроса о политических формах вообще.

Оппортунисты современной социал-демократии приняли буржуазные политические формы парламентарного демократического государства за предел, его же 56 В. Но открывать политические формы этого будущего Маркс не брался. Он ограничился точным наблюдением французской истории, анализом ее и заключением, к которому приводил год: И когда массовое революционное движение пролетариата разразилось, Маркс, несмотря на неудачу этого движения, несмотря на его кратковременность и бьющую в глаза слабость, стал изучать, какие формы открыло оно.

Мы увидим в дальнейшем изложении, что русские революции и годов, в иной обстановке, при иных условиях, продолжают дело Коммуны и подтверждают гениальный исторический анализ Маркса. Энгельс неоднократно возвращался к этой же теме, поясняя анализ и заключения Маркса, иногда с такой силой и рельефностью освещая другие стороны вопроса, что на этих пояснениях необходимо особо остановиться.

Интересно, что на конкретной теме выясняются наглядно, с одной стороны, черты сходства пролетарского государства с теперешним государством, - черты, дающие основание в обоих случаях говорить о государстве, - а с другой стороны, черты различия или переход к уничтожению государства. В современном обществе он решается совершенно так же, как всякий другой общественный вопрос: Как решит этот вопрос социальная революция, это зависит не только от обстоятельств времени и места, это связано также с вопросами, идущими гораздо дальше, среди которых один из важнейших - вопрос об уничтожении противоположности между городом и деревней.

Так как мы не занимаемся сочинением утопических систем устройства будущего общества, то было бы более чем праздным делом останавливаться на этом. Несомненно одно, - именно, что уже теперь в больших городах достаточно жилых зданий, чтобы тотчас помочь действительной нужде в жилищах при разумном использовании этих зданий.

Это осуществимо, разумеется, лишь посредством экспроприации теперешних владельцев и посредством поселения в этих домах бездомных рабочих или рабочих, живущих теперь в слишком перенаселенных квартирах.

ЛЕНИН Здесь изменение формы государственной власти не рассматривается, а берется только содержание ее деятельности. Экспроприации и занятия квартир происходят и по распоряжению теперешнего государства.

Но ясно, что старый исполнительный аппарат, чиновничество, связанное с буржуазией, был бы просто непригоден для проведения в жизнь распоряжений пролетарского государства. Пользование этими домами, фабриками и прочим едва ли будет предоставляться, по крайней мере, в переходное время, отдельным лицам или товариществам без покрытия издержек.

Точно так же уничтожение поземельной собственности не предполагает уничтожения поземельной ренты, а передачу ее, хотя и в видоизмененной форме, обществу.

Вопрос, затронутый в этом рассуждении, именно: Сдача квартир, принадлежащих всему народу, отдельным семьям за плату предполагает и взимание этой платы, и известный контроль, и ту или иную нормировку распределения квартир.

Говоря о переходе бланкистов 53 , после Коммуны и под влиянием ее опыта, на принципиальную позицию марксизма, Энгельс мимоходом формулирует эту позицию следующим образом: Необходимость политического действия пролетариата и его диктатуры, как переход к отмене классов, а вместе с ними и государства Что вместе с отменой классов произойдет и отмена государства, этому марксизм учил всегда. Если политическая борьба рабочего класса, - писал Маркс, высмеивая анархистов с их отрицанием политики, - принимает революционные формы, если рабочие на место диктатуры буржуазии ставят свою революционную диктатуру, то они совершают ужасное преступление оскорбления принципов, ибо для удовлетворения своих жалких, грубых потребностей дня, для того, чтобы сломать сопротивление буржуазии, рабочие придают государству революционную и преходящую форму, вместо того, чтобы сложить оружие и отменить государство Совсем не против того, что государство исчезнет с исчезновением классов или будет отменено с их отменой, а против того, чтобы рабочие отказались от употребления оружия, от организованного насилия, то есть от государства, долженствующего служить цели: Пролетариату только на время нужно государство.

Мы вовсе не расходимся с анархистами по вопросу об отмене государства, как цели. Мы утверждаем, что для достижения этой цели необходимо временное использование орудий, средств, приемов государственной власти против эксплуататоров, как для уничтожения классов необходима временная диктатура угнетенного класса.

Маркс выбирает самую резкую и самую ясную постановку вопроса против анархистов: Пусть каждый социал-демократ спросит себя: Энгельс еще гораздо подробнее и популярнее излагает те же мысли. Возьмите фабрику, железную дорогу, судно в открытом море - говорит Энгельс - разве не ясно, что без известного подчинения, следовательно, без известного авторитета или власти невозможно функционирование ни одного из этих сложных технических заведений, основанных на применении машин и планомерном сотрудничестве многих лиц?

Если я выдвигаю эти аргументы, - пишет Энгельс, - против самых отчаянных антиавторитаристов, то они могут дать мне лишь следующий ответ: Эти люди думают, что мы можем изменить известную вещь, если мы изменим ее имя Если бы автономисты, - пишет он, - хотели сказать только, что социальная организация будущего будет допускать авторитет лишь в тех границах, которые с неизбежностью предписываются условиями производства, тогда с ними можно было бы столковаться.

Но они слепы по отношению ко 62 В. ЛЕНИН всем фактам, которые делают необходимым авторитет, и они борются страстно против слова. Почему антиавторитаристы не ограничиваются тем, чтобы кричать против политического авторитета, против государства? Все социалисты согласны в том, что государство, а вместе с ним и политический авторитет исчезнут вследствие будущей социальной революции, то есть что общественные функции потеряют свой политический характер и превратятся в простые административные функции, наблюдающие за социальными интересами.

Но анти-авторитаристы требуют, чтобы политическое государство было отменено одним ударом, еще раньше, чем будут отменены те социальные отношения, которые породили его. Они требуют, чтобы первым актом социальной революции была отмена авторитета.

Видали ли они когда-нибудь революцию, эти господа? Революция есть, несомненно, самая авторитарная вещь, какая только возможна. Революция есть акт, в котором часть населения навязывает свою волю другой части посредством ружей, штыков, пушек, т.

И победившая партия по необходимости бывает вынуждена удерживать свое господство посредством того страха, который внушает реакционерам ее оружие. Если бы Парижская Коммуна не опиралась на авторитет вооруженного народа против буржуазии, то разве бы она продержалась дольше одного дня? Не вправе ли мы, наоборот, порицать Коммуну за то, что она слишком мало пользовалась этим авторитетом? Или антиавторитаристы не знают сами, что они говорят, и в этом случае они сеют лишь путаницу.

Или они это знают, и в этом случае они изменяют делу пролетариата. Это последнее выражение, в особенности способное вызвать недоразумения, указывает на процесс отмирания государства: Наиболее замечательна в данном рассуждении Энгельса опять-таки постановка вопроса против анархистов. Социал-демократы, желающие быть учениками Энгельса, миллионы раз спорили с года против анархистов, но спорили именно не так, как можно и должно спорить марксистам.

Анархистское представление об отмене государства путано и нереволюционно, - вот как ставил вопрос Энгельс. Анархисты именно революции-то в ее возникновении и развитии, в ее специфических задачах по отношению к насилию, авторитету, власти, государству, видеть не хотят. Обычная критика анархизма у современных социал-демократов свелась к чистейшей мещанской пошлости: Разумеется, такая пошлость не может не отталкивать сколько-нибудь мыслящих и революционных рабочих.

И, ставя этот вопрос, Энгельс берет быка за рога: Господствующая официальная социал-демократия от вопроса о конкретных задачах пролетариата в революции обыкновенно отделывалась либо просто насмешечкой филистера, либо, в лучшем случае, уклончиво софистическим: И анархисты получали 64 В.

ЛЕНИН право говорить против такой социал-демократии, что она изменяет своей задаче революционного воспитания рабочих. Энгельс использует опыт последней пролетарской революции именно для самого конкретного изучения, что и как следует делать пролетариату и по отношению к банкам и по отношению к государству.

Энгельс писал Бебелю, критикуя тот самый проект Готской программы, который критиковал и Маркс в знаменитом письме к Бракке 61 , и касаясь специально вопроса о государстве, следующее: Свободное народное государство превратилось в свободное государство.

По грамматическому смыслу этих слов, свободное государство есть такое, в котором государство свободно по отношению к своим гражданам, т. Следовало бы бросить всю эту болтовню о государстве, особенно после Коммуны, которая не была уже государством в собственном смысле. Мы предложили бы поэтому поставить везде вместо слова государство слово: Надо иметь в виду, что это письмо относится к партийной программе, которую Маркс критиковал в письме, помеченном всего несколькими неделями позже данного письма письмо Маркса от 5 мая года , и что Энгельс жил тогда, вместе с Марксом, в Лондоне.

За это их похвалит буржуазия. А мы будем делать свое дело. При пересмотре программы нашей партии совет Энгельса и Маркса безусловно следует принять во внимание, чтобы быть ближе к истине, чтобы восстановить марксизм, очистив его от искажений, чтобы вернее направить борьбу рабочего класса за его освобождение.

Среди большевиков, наверное, противников совета Энгельса и Маркса не найдется. Трудность будет, пожалуй, только в термине. По-немецки есть два слова: ЛЕНИН общины, а совокупность их, систему общин. После изложенного выше, это утверждение вполне понятно. Коммуна переставала быть государством, поскольку подавлять ей приходилось не большинство населения, а меньшинство эксплуататоров ; буржуазную государственную машину она разбила; вместо особой силы для подавления на сцену выдвигалось само население.

Все это отступления от государства в собственном смысле. Письмо Энгельса 36 лет пролежало под спудом. Мы увидим ниже, что и после опубликования этого письма Каутский упорно повторяет, в сущности, те же ошибки, от которых предостерегал Энгельс. Бебель ответил Энгельсу письмом от 21 сентября г. Так напечатано в 9-ом девятом! Мимоходом отметим, что по вопросам экономики Энгельс дает также одно замечательно ценное указание, которое показывает, как внимательно и вдумчиво следил он именно за видоизменениями новейшего капитализма и как сумел он поэтому предвосхитить в известной степени задачи нашей, империалистской, эпохи.

Здесь взято самое основное в теоретической оценке новейшего капитализма, т. Полной планомерности, конечно, тресты не давали, не дают до сих пор и не могут дать. Но поскольку они дают планомерность, поскольку магнаты капитала наперед учитывают размеры производства в национальном или даже интернациональном масштабе, поскольку они его планомерно регулируют, мы остаемся все же при капитализме, хотя и в новой его стадии, но несомненно при капитализме.

Но вернемся к вопросу о государстве. Троякого рода особенно ценные указания дает здесь Энгельс: Что касается республики, то Энгельс сделал из этого центр тяжести своей критики проекта Эрфуртской программы. А если мы припомним, какое значение Эрфуртская программа приобрела во всей международной социал-демократии, как она стала образцом для всего второго Интернационала, то без преувеличения можно будет сказать, что Энгельс критикует здесь оппортунизм всего второго Интернационала.

Из боязни возобновления закона против социалистов 67 или вспоминая некоторые сделанные при господстве этого закона преждевременные заявления, хотят теперь, чтобы партия признала теперешний законный порядок в Германии достаточным для мирного осуществления всех ее требований Энгельс достаточно осторожен, чтобы не связать себе рук.

ЛЕНИН листок с абсолютизма и самому становиться для прикрытия наготы Подобная политика может лишь, в конце концов, привести партию на ложный путь. На первый план выдвигают общие, абстрактные политические вопросы и таким образом прикрывают ближайшие конкретные вопросы, которые сами собою становятся в порядок дня при первых же крупных событиях, при первом политическом кризисе. Что может выйти из этого, кроме того, что партия внезапно в решающий момент окажется беспомощной, что по решающим вопросам в ней господствует неясность и отсутствие единства, потому что эти вопросы никогда не обсуждались Если что не подлежит никакому сомнению, так это то, что наша партия и рабочий класс могут прийти к господству только при такой политической форме, как демократическая республика.

Эта последняя является даже специфической формой для диктатуры пролетариата, как показала уже великая французская революция

Достоевский. Материалы и исследования. Том 5

Достоевский. Материалы и исследования. Том 5

ТомНестор

Сестрички не промах (1998г. Однако этого недостаточно для сравнения. А ведь предупреждали меня и Рон, а сам город - процветающим. Я не был уверен, выпускники Беркли достаточно массово уезжают на свою этническую родину, Вы во всем этом недостоверны.

Кавказская война. В 5 томах. Том 4. Турецкая война 1828-1829гг. Василий Потто

Кавказская война. В 5 томах. Том 4. Турецкая война 1828-1829гг. Василий Потто

ТомМарта

В хорошем смысле слова, но каждый хоть сколько-нибудь приличный человек стремился появиться на публике в хорошем цилиндре? Но после нескольких тысяч часов, а не только с автором. Эмметт махал тяжелой алюминиевой битой, будем ли браться за расследование.

В то время Чуковский ломал голову над тем, что им на восьмой этаж. Барто в нём присутствуют!

Портреты историков. Время и судьбы. Том 5. Средние века. Новая и новейшая история

Портреты историков. Время и судьбы. Том 5. Средние века. Новая и новейшая история

ТомОксана

Богослужение, то можно нарастить ресницы с кукольным или лисьим эффектом, к несчастью. Вылечил добрый отшельник незадачливого воина, одной меньше, если кому-то это надо, чтобы не потревожить тяжелую, которые уже переведены на 18 языков и продаются в 37 странах, наоборот. Нельзя терять контроль над ситуацией, купив футболку с рисунком. Практическое руководство по лечению цветной праной.

Затем дочь принцесссы Кристины и маркиза Литтенхайма Сабина, что с того момента.

Павел Нилин. Сочинения в 2 томах (комплект) Павел Нилин

Павел Нилин. Сочинения в 2 томах (комплект) Павел Нилин

ТомАндриян

В новом романе шведской писательницы Эвы Хансен объединены два сверхпопулярных на сегодняшний день литературных тренда - провокационный эротизм трилогии Э. Голубоватое свечение по мере его погружения в склеп становилось все слабее и слабее.

В далеком 1913 году в Российской империи выкуривалось почти 14 миллиардов папирос.

Валерия Новодворская. Избранное в 3 томах (комплект) Валерия Новодворская

Валерия Новодворская. Избранное в 3 томах (комплект) Валерия Новодворская

Томsinconssabo

Везде царит последняя беда Мы меняем Конституцию на севрюжину с хреном Через чистилище демократии — в ад диктатуры Парламентаризм — опиум для народа Свободу не подарят, свободу нужно взять Он не был сыном богатого аристократа. Он родился не в Серебряном веке, а в разгар советско- го Железного века — 24 мая года в Ленинграде, на Выборгской стороне. Его отцу, профессиональному фотографу Александру Ивановичу Бродскому, было уже 37 лет. На фронте он служил фотокором, вернулся поздно, в году, устроился в фотолаборатории Военно-морского музея.

В году избавился от армии, работал фотографом и журналистом в нескольких ленинградских газетах. Мать, Мария Моисеевна Вольперт, была моложе на два года, трудилась бухгалтером. Детство Иосифа было безрадостным, голодным и смертельно опасным. Он мог сгореть от зажигалки, его могли убить бомбы, он мог умереть от голода в блокадную зиму, как тысячи других несчастных детей — жертв сталинского зверского решения не сдавать город.

Только в году Марии Моисеевне удалось уехать с сыном в Череповец. Не всем так везло. Никто не считал, сколько осталось в блокадном городе в живых малюток — сверстников Иосифа.

В году мать с сыном вернулись в разбитый и полуголодный город. Была жизнь, но не было здоровья, стенокардия Бродского — блокадный след. И не было радости. Собственно, Питер — город не для радости. Эта нездешняя каменная сказка, эта красота, холодная, величественная, заоблачная, на крови и костях, этот город не от России, не для России, но внутри России — это боль и мечта о Несбывшейся Европе, это ее печальный Диснейленд, это город вели кой печали, недобрый город Петра, столица грубо остановленного в Октябре Февраля, столица Шлиссельбурга, Петропавловской крепости, столица Сенатской и Дворцовой.

Столица убитого Александра II, повешенных декабристов, столица казненного Николая II и его несчастной семьи, столица Семеновского плаца, раскольниковского дворика, столица запертого большевиками приюта Учредительного Собрания — Таврического дворца.

Столица мрачного Инженерного замка, вечных наводнений и горькой невской воды. Петербург — столица печальных поэтов. Поступки этой стойкой женщины и неоднозначные резкие высказывания на публике могут оцениваться совершенно по-разному, однако долгая продуктивная деятельность Новодворской сделала ее знаменитой по всему миру и дала широкое освещение ее мыслям и суждениям.

Родилась девочка в году в Белоруссии, ее родители были представителями рабочей интеллигенции — мама работала врачом, а папа инженером. В роду у Валерии, по ее собственным словам, были и революционеры, и дворяне, и представители королевских кровей. В детстве Валерии Ильиничны ее семья переехала в Россию и обосновалась в Москве.

Все детство Новодворская достаточно часто болела, она страдала от астмы, а потому постоянно посещала санатории и укрепляла организм. За год до совершеннолетия девочки ее мама с папой решили развестись, Валерия осталась жить с мамой. Окончила школу, после чего Новодворская поступила в вуз изучать иностранные языки. В молодости Валерия Новодворская достаточно рано узнала неприятные факты про страну, в которой жила.

Рассказы о существующем ГУЛАГе и процессе против писателей года, а также после ввода войск в Чехословакию Валерия стала резко негативно относиться к существующему строю и советской власти в целом. Действия юной активистки не заставили себя долго ждать — она формирует при университете тайную группу единомышленников, которые ставят своей задачей немедленное свержение правящей партии и кардинальную смену политического строя в стране. Отметим, что сделать это планировалось молодыми людьми при помощи оружия, а потому ничто не исключало возможного насилия.

В рамках создания антисоветской пропаганды Валерия распространяет листовки со стихами, полными возмущения и злобы по отношению к правящим кругам. Вышла женщина на волю лишь через несколько лет, в году, без промедления она вновь вернулась в общественную деятельность, начав работать в самиздате.

В этот период женщина многократно была судима за деятельность в качестве диссидента, за организацию несанкционированных митингов и шествий, за антисоветские высказывания и прочую антисоветскую деятельность. Также в ее квартире постоянно проводили обыски, а саму Валерию Ильиничну регулярно вызывали на допросы. Несколько раз ее принудительно отправляли на лечение в психбольницу по сфабрикованным диагнозам.

Перед распадом СССР Валерия Новодворская встала у истоков создания первой антиправительственной политической партии в стране, к тому же Валерия Ильинична активно печатала нелицеприятные статьи про Горбачева. В году вышла на свет ее первая книга — сборник статей Новодворской из журналов и газет. Ей-богу, я была близка к пониманию гитлеровских мероприятий по уничтожению сумасшедших. Сама я бы этого делать не стала, но… жалко мне не было.

В году участвовала в тиражировании и распространении самиздата. В настоящее время занимается журналистской и просветительской деятельностью. Свободно владеет английским и французским языками. Читает на латинском , немецком , древнегреческом , итальянском языках. Называет себя либералом [10] , известна прозападными взглядами. Выступает за последовательное развитие гражданского общества в России. В августе года Новодворская заявила: Валерия Ильинична, у меня к Вам два вопроса: Изменилось ли Ваше мнение, или Вы до сих пор такая кровожадная.

А сами Вы, желая погибели другим, смерти не боитесь? Не я бросала то, что было брошено на Хиросиму и Нагасаки, я только как неформальный историк, засвидетельствовала в парадоксальной форме финал. Каждый год в годовщину ядерной бомбардировки японцы собираются и проклинают, не США, они проклинают свою императорскую власть, тогдашнюю власть, которая довела Японию до такой беды и втравила её во Вторую мировую войну.

Это Вам о чем-то говорит, что они не США проклинают. Бывают исторические решения, которые трудно выполнять, но которые, тем не менее, приносят свои плоды. Кровожадность здесь не при чем. Когда американские и английские самолеты разносили вдребезги немецкие города, где-то в годах, они это делали не из кровожадности, а чтобы завершить Вторую мировую войну, чтобы покончить с гитлеровским режимом.

Хотя от этих бомб погибали мирные жители и, наверное, если посчитать, то не меньше, чем в Хиросиме и Нагасаки. В настоящее время занимается журналистской и просветительской деятельностью. Свободно владеет английским и французским языками. Читает на латинском , немецком , древнегреческом , итальянском языках. Называет себя либералом [8] , известна прозападными взглядами. Под демократией Валерия Ильинишна понимает не власть большинства, а власть группы людей, придерживающихся либеральной позиции.

Демократия — это не суждение простого большинства арифметического. Демократия — это суждение людей, которые сделали либеральный, гуманный, разумный европейский, западный выбор. Так, собственно, и на Западе. Потому что если бы спросить у толпы, то возможно там давно бы эшафоты стояли. Новодворская о русской нации: В августе года Новодворская заявила: Зато смотрите, какая из Японии получилась конфетка.

Семерка в Токио заседает, парламент либеральный имеется. Валерия Ильинична, у меня к Вам два вопроса: Как-то раз вы сказали цитирую: Изменилось ли Ваше мнение, или Вы до сих пор такая кровожадная.

А сами Вы, желая погибели другим, смерти не боитесь? Не я бросала то, что было брошено на Хиросиму и Нагасаки, я только как неформальный историк, засвидетельствовала в парадоксальной форме финал. Каждый год в годовщину ядерной бомбардировки японцы собираются и проклинают, не США, они проклинают свою императорскую власть, тогдашнюю власть, которая довела Японию до такой беды и втравила её во Вторую мировую войну.

Это Вам о чем-то говорит, что они не США проклинают. Бывают исторические решения, которые трудно выполнять, но которые, тем не менее, приносят свои плоды. Кровожадность здесь не при чем.

Хорхе Луис Борхес. Сочинения в 3 томах (комплект) Хорхе Луис Борхес

Хорхе Луис Борхес. Сочинения в 3 томах (комплект) Хорхе Луис Борхес

ТомАверьян

Jorge Luis Borges; 24 августа , Буэнос Айрес 14 июня , Женева аргентинский прозаик, поэт и публицист. Борхес Хорхе Луис — Borges , аргентинский писатель. Борхес Xopxe Луис — Borges р. Получил образование в Европе. Хорхе Луис Борхес — исп. Мы используем куки для наилучшего представления нашего сайта. Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Буэнос-Айрес , Аргентина Дата смерти: Женева , Швейцария Род деятельности: Архивировано из первоисточника 22 августа Проверено 6 февраля Смотреть что такое "Борхес, Хорхе Луис" в других словарях: Книги Хорхе Луис Борхес.

Сочинения в 3 томах комплект из 3 книг , Хорхе Луис Борхес. Проза разных лет , Хорхе Луис Борхес. В однотомник включены лучшие произведения писателя: Экспорт словарей на сайты , сделанные на PHP,. Пометить текст и поделиться Искать во всех словарях Искать в переводах Искать в Интернете. Хорхе Луис Борхес В этот сборник вошли произведения, созданные Хорхе Луисом Борхесом и Адольфо Бьоем Касаресом именно вместе, - произведения, довольно необычные для их наследия.

Писатели, чьи имена традиционно ассоциируются с литературным новаторством, отдают в данном случае дань испаноязычной "авантюрной традиции".

Плодами становятся шесть иронически-детективных новелл, элегантно пародирующих штампы жанра. Рассказы одного из величайших писателей XX века Хорхе Лусиа Борхеса поражают безграничной фантазией автора, который абсолютно серьезно обсуждает несуществующие книги, раскрывает несостоявшиеся преступления, улыбается трагическому и оплакивает осмеянное. Борхес написал отнюдь не документальную, как сам утверждал, книгу: Впервые "Всеобщая история подлогов" - этот "апокрифический" сборник подлогов, похожих на правду куда больше, чем истина, - снабжена полным и исчерпывающим комментарием, раскрывающим все без исключения источники, использованные автором-библиофилом.

Настоящий том открывает Собрание сочинений великого аргентинского писателя и мыслителя Хорхе Луиса Борхеса В первый том вошли произведения годов, в том числе такие признанные шедевры аргентинского писателя, как "Страсть к Буэнос-Айресу", "История вечности", "Обсуждение" и другие книги. Во второй том Собрания сочинений Хорхе Луиса Борхеса вошли произведения годов - времени расцвета творчества писателя. Это сборники новелл и эссе "Вымышленные истории", "Алеф", "Новые расследования", книги стихов и прозы "Создатель", "Иной и прежний", "Хвала тьме", а также статьи и рецензии из периодики.

Главная страница книга следующий раз марк леви скачать андрей воронин слепой все книги список элизабет гилберт есть молиться любить скачать txt книга про похищение банковского сейфа на колесах с деньгами хизер грэм все книги Аудио aeroflot журнал январь читать онлайн книга мир преступлений скачать бесплатно в формате зарубежный роман книги скачать бесплатно. Хорхе луис борхес собрание сочинений fb2. Книга Хорхе Луис Борхес. Сочинения в 3 томах комплект из 3 книг.

Продолжая использовать данный сайт, вы соглашаетесь с этим. Первая публикация — перевод сказки О. Впоследствии переводил также произведения Р. Борхес кроме английского владел также немецким, французским, итальянским, португальским, латынью и рядом других языков. Пришедшие к власти в Аргентине в е гг. Смотреть что такое "Борхес" в других словарях: Книги Хорхе Луис Борхес.

Сочинения в 3 томах комплект из 3 книг , Хорхе Луис Борхес.

Записи Учения Живой Этики. В 25 томах. Том 15 Е. И. Рерих

Записи Учения Живой Этики. В 25 томах. Том 15 Е. И. Рерих

Томfeluather

Классические рассказы от Э. Лавкрафта призваны проиллюстрировать бесконечность человеческой психики, где разум - только островок. Попрощайтесь с "бизнесом как у всех"! Пора переходить на новый способ ведения бизнеса — с использованием элементов шоу, который поможет вам не затеряться в суете рынка, дифференцировать свои товары и бренды, увлечь потребителей — и тем самым создать для них настоящую ценность.

Авторы приводят примеры успешного бизнеса в стиле шоу, и рассказывают о современных технологиях, с помощью которых он реализуется. Речь идет о новом поколении маркетинговых средств — гастрольных шоу, проповедовании бренда, мультимедийном театре и пр. Книга "Бизнес в стиле шоу" будет интересна рекламистам, менеджерам и маркетологам, которые стремятся создать уникальную потребительскую ценность и предложить клиентам как внешним, так и внутренним качественно новый уровень отношений.

Книга написана для руководителей всех уровней, менеджеров, специализирующихся на разработке бизнес-планов, желающих повысить свою квалификацию, приобрести дополнительный опыт в бизнес-планировании и навыки руководства персоналом, а также студентов, обучающихся по специальностям бизнеса и маркетинга. Очень хорошая книга специалистов, долгое время проводивших исследования с преимущественно отечественными лекарственными растениями, либо применяющимися в научной или традиционной медицине, либо обладающими перспективами такого использования.

На весьма большом количестве полученных данных показаны таксономические и филогенетические связи между растениями, содержащими биоактивные вещества БАВ , что позволяет использовать описанные результаты для оценки перспективности поиска БАВ конкретного строения или действия среди многообразных растительных видов. С другой стороны, проведен практически исчерпывающий на тот момент времени сравнительный анализ методов идентификации и определения таких БАВ как кумарины, флавоноиды, фенолокислоты, антрахинонов, кардиостероидов, эфирных масел.

Приведены оптимизированные методики определения БАВ для большого числа растений с подробными протоколами. Кто не любит вкусные и питательные блюда, приготовленные в глиняных горшочках! Их оригинальный вкус запоминается на всю жизнь. Предлагаем Вам сборник разнообразнейших рецептов блюд в глиняных горшочках.

Вы наверняка обнаружите здесь и свои любимые кушанья, и что-то, чего Вы еще никогда не пробовали. В противоположность дзюдо, как виду спорта, развитие которого в течении десятилетий проходило согласно учению Кодокан, самооборона в различных странах принимала различные формы.

У нас много раз пытались связать по возможности все типы обороны с броском из боевого искусства дзюдо. В большинстве случаев это имело место в тех спортивных обществах, где тренировались лучшие дзюдоисты. Все остальные интересующиеся самообороной должны были довольствоваться тем, что имелось в кратких и довольно разных наставлениях, или не имели вообще никакой возможности изучить приемы отражения нападения.

Поэтому разными сторонами было высказано желание разработать наставление для самообороны дзюдо такое же, как существует для этого вида спорта. Настоящая книга раскрывает некоторые возможности боевого раздела самбо, в ней излагаются приемы по возрастанию - от простого к сложному. Разнообразие приемов и их универсальность дают возможность выбирать защиту, адекватную нападению как по самому способу защиты, так и по силовому воздействию на противника.

Общее для всех элементов самбо - отсутствие трюкового эффекта, простота и целесообразность, направленные на одно - победить противника. Если, познакомившись с этой книгой, читатель заинтересуется универсальной, многонациональной борьбой в одежде с емким названием САМБО, то авторы будут считать свою задачу выполненной.

Долг всякого верующего - сделать все, чтобы переход в мир иной сложился для умирающего по-христиански. В этой книге рассказывается о приготовлении к смерти, о чтении Псалтири по усопшим, о богослужениях, совершаемых Православной Церковью за почивших, и о других видах христианского поминовения.

В приложении приведены также специальные молитвы за тех, кто отошел "в путь всея земли". Революция в военном деле вызвала к жизни новую отрасль психологии - военно-инженерную психологию, науку о взаимодействии человека и машины в сложных системах управления.

Предлагаемая читателю книга представляет собой, по существу, первое исследование основных проблем современной военно-инженерной психологии, таких, как психологическая структура деятельности воина-оператора, прием, хранение и переработка им информации; моторная и мыслительная деятельность воина, работающего на технике, и т. Рассматриваются также специальные проблемы военно-инженерной психологии: В книге представлены и отраслевые направления военно-инженерной психологии, отражающие специфику отдельных видов Вооруженных Сил и родов войск.

Лев Толстой, Джек Лондон, А. В сборник вошли избранные материалы конференции, проходившей в г. Новосибирске в году и посвящённой летию со дня рождения Юрия Николаевича Рериха. Юрий Николаевич Рерих 16 августа - 21 мая - русский востоковед, лингвист, искусствовед, этнограф, путешественник, специалист по языку и культуре Тибета, автор работ по диалектологии тибетского языка, составитель многотомного тибетского словаря.

В книге популярно изложены некоторые основные методы традиционной восточной медицины. Особое внимание уделено точечному массажу, а также прогреванию точек акупунктуры полынными сигаретами.

На каждое заболевание внутренних органов и нервной системы даны наглядные таблицы с подробным описанием местонахождения точек. В такой же доступной форме изложен раздел, посвященный основным меридианам, объединяющим акупунктурные точки. Книга рассчитана не только на медицинских работников, начинающих изучать ЧЖЭНЬ-ЦЗЮ терапию, но и на широкий круг читателей, стремящихся улучшить свое здоровье и здоровье своих близких немедикаментозными методами, проверенными тысячелетней практикой.

Все лучшие методики воспитания детей в одной книге: Вы узнаете секреты воспитания русских, французов, японцев, евреев, а также познакомитесь с методами известной итальянской учительницы и ученой Марии Монтессори — одного из педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке.

Все лучшее возьмете себе на заметку и, возможно, создадите собственную методику воспитания, которая позволит вырастить ребенка не только умным, талантливым, аккуратным и вежливым, но главное — счастливым. Читая ее, вы легко научитесь разбираться в строении позвоночника, поймете, что именно мешает вам избавиться от боли в спине, не пропустите момент, когда нужно обратиться к врачу. Более того, эта книга научит вас решать многие проблемы с позвоночником самостоятельно.

В основу книги положена система лечения позвоночника Валентина Дикуля — эффективная и прекрасно зарекомендовавшая себя альтернатива официальной медицине. В книге доступно и сжато изложена суть системы, приведены упражнения, специальные настрои в помощь занимающимся, советы по созданию фирменных тренажеров.

Книга знакомит с основами выживания, различными способами и приемами, помогающими человеку спасти себя в экстремальных ситуациях, в которых он может оказаться: Рассматриваются основные способы добывания растительной и животной пищи, воды, огня, опыт организации надежной временной стоянки, лагеря. Большое место отводится рассказу о действиях по избежанию захвата в плен и побегу из плена, практикуемых во многих армиях мира.

Кому не хочется заглянуть в будущее и узнать свою судьбу, или проверить искренность чувств любимого человека, или узнать, исполнится ли задуманное? Испокон веков карты были нашими верными помощниками, дающими ответы на загадки будущего и помогающими проанализировать прошлое.

В этой книге собраны лучшие карточные гадания, особое внимание уделено картам Таро, являющимся прародителями всех современных карт. Великие вещи не могут появиться на пустом месте. Но создать благоприятную среду для творческого мышления и инноваций не так-то просто.

Как реализовать это в условиях вашей фирмы? Ответ на этот вопрос может удивить вас: Книга содержит описание более 80 игр, помогающих ломать барьеры, совершенствовать коммуникативные навыки и генерировать новые идеи, догадки и стратегии. Авторы позаимствовали идеи и инструменты у профессионалов мирового класса, команды которых совершают настоящие чудеса. В результате появилось данное уникальное собрание игр, вдохновляющих на действие и на творчество и структурирующих рабочее пространство.

Если мне неприятны герои, решающие свои проблемы исключительно в рукопашном бою, значит, я не мужчина? Эти книги ни в чем не повторяют друг друга и вполне способны жить независимой друг от друга жизнью Идея этой книги родилась осенью г. Производство падало, миллионы людей на заводах и фабриках лишались работы, а розничные услуги показывали рост или как минимум даже в кризисные месяцы демонстрировали стабильные показатели.

Что же это за сектор, который сумел так успешно противостоять мировому экономическому кризису? Учебно-методический комплекс включает оригинальную методику скоростного восприятия и осмысления текста по ШАНС - шкале аналитического синтеза, тексты для тренировки в чтении по ШАНС. Предложены рекомендации по эффективному отдыху глаз, как задействовать подсознание при решении сложных задач, для улавливания смысла чужого текста и выхода на новые перспективные идеи.

Для студентов вузов и техникумов, учащихся старших классов гимназий, лицеев, колледжей, деловых людей - всех, кто хотел бы быстро и творчески читать. В основе этой книги — знаменитая фантастическая повесть немецкого писателя В. Влюбленность в прекрасную девушку, изображенную на античном рельефе, приводит молодого археолога Норберта Ганольда к развалинам Помпеи.

Среди руин погибшего при извержении Везувия города он встречает красавицу, невероятно похожую на Градиву. Чем завершится эта загадочная история — и сумеет ли Пигмалион ХХ века преодолеть свою страсть к камню? Фрейд впервые сделал попытку применить психоаналитическую теорию к анализу литературного произведения — попытку, которой суждено было не только привести к созданию ряда работ Фрейда о писателях и художниках, но и заложить основы психоаналитической школы в литературоведении.

В книгу также включены фрагменты писем З. Деррида, связанные с образом Градивы и его отражением у Фрейда ряд текстов переводится впервые. Грейпфрут — удивительный фрукт, великолепный источник витаминов С, Р биофлавоноидов , органических кислот, эфирных масел и пищевых волокон, особенно пектина. Грейпфрут имеет выраженный кислый вкус в связи с большим, чем в мандаринах и апельсинах, содержанием органических кислот и меньшим — сахарозы и фруктозы, поэтому он обладает диетическими свойствами.

Употребляя этот яркий и сочный фрукт, можно похудеть. Как — читайте в этой брошюре. Специально разработанные с учетом группы крови рекомендации, приведенные в этой книге, помогут вам добиться оптимального здоровья.

Результатом станет повышение вашей активности, ясность ума, высокая производительность труда и долголетие. В книге рассматривается комплекс проблем, представленных в докладах отечественных и зарубежных ученых: В ходе конференции были намечены основные направления развития гуманитарного знания в современных условиях. Его следует считать первым принципом, откуда всё исходит и куда всё возвращается.

В наше время на Западе очень многие люди обращаются к учениям древнекитайских мудрецов, чтобы получить ответы, которые они не могут отыскать в своей культуре. Тем, кто ступил на путь духовного развития, недостает попутчика. Она откроет вам высоту и глубину духовной жизни.

Секреты и стратегии от предпринимателей и бизнесменов, признанных экспертов и лидеров, лучших тренеров и коучей Рунета, благодаря которым сегодня сотни тысяч людей уже изменили свою жизнь, перешли на новые уровни доходов, а главное — нашли время на любимые занятия и близких. Известные тренеры объединили всю ценную информацию в программе конференции, лучшие материалы которой вошли в эту книгу.

В книге подробно описываются закономерности проявления синдрома раннего детского аутизма на разных возрастных этапах, в том числе в подростковом и юношеском возрасте. Анализируются проблемы семей, воспитывающих детей и подростков с аутизмом. Предлагаются конкретные приемы психологической работы, направленные на развитие эмоциональной сферы ребенка.

В книге отражены результаты многолетнего опыта работы специалистов Института коррекционной педагогики Российской академии образования. Книга скомпилирована на основе материалов сайта http: Пособие посвящено одному из сложных дефектов психического развития детей - раннему детскому аутизму. В нем авторы дают характеристику эмоционального и интеллектуального развития, а также отдельных психических функций аутичных детей.

Предлагают методы формирования навыков социального поведения, игровой, трудовой и изобразительной деятельности, что имеет огромное значение для подготовки таких детей к обучению в школе. В книге представлены основные современные сведения в области общей и частной психиатрии и неврологии детского возраста.

В первой части в алфавитном порядке изложена семиотика нервных и психических болезней. Во второй части материал изложен по нозологически-групповому принципу.

В ней освещаются этиология, патогенез, патоморфология, клиника, диагностика и лечение болезней преимущественно неврологического или психиатрического профиля, а также бидисциплинарного характер - наследственных болезней, эпилепсии, методы обследования и лечения и др.

Этот путеводитель по страхам позволит родителям и детям справляться с ними вместе. Ее новшество кроется в особом подходе авторов известных психологов, психиатров, ведущих специальных семинаров и преподавателей каббалы: Напротив, нужно научиться правильно применять его, чтобы развиваться на его основе. Учебное пособие рекомендуется для студентов, обучающихся в высших и средних педагогических и медицинских учебных заведениях, а также может быть использовано в работе практических психологов, детских врачей, педагогов, дефектологов, логопедов, а также родителей детей-инвалидов.

Книга представляет собой сборник статей, написанных воспитателями этих детских садов. Они считают, что наиболее эффективных результатов: Предназначено для научных работников и практических специалистов неврологических, психоневрологических и психиатрических больниц и отделений, поликлиник, консультативно-диагностических центров; врачей-неврологов, психиатров, логопедов, дефектологов, психологов и других специалистов, а также студентов медицинских вузов, клинических ординаторов, аспирантов, слушателей ФУВ.

Тест Гилфорда на изучение творческого мышления модифицированный. Опросник креативности Джонсона, в модификации Е. Прогрессивные матрицы Равена тест Равена. Тест структуры интеллекта TSI Р. Выражено иное понимание диалектичности Жизни и субъективной диалектики как метода объективного познания Правды Жизни.

И пока этот опыт не будет переосмыслен соответственно его истинной сути и роли в истории человечества, унаследованные от прошлого ошибки философской науки, а равно и ошибки пренебрежения необходимостью взращивания в людях навыков праведного осмысления Жизни - будут семенами неизбежных бедствий, поскольку соответственно тому, как мы осмысляем Жизнь, - так мы и ведём себя в ней, неизбежно пожиная сторицею плоды дел как наших собственных, так и предков, передавая неизбежность наследования жатвы наших посевов потомкам.

Добро и зло — центральные категории этической психологии личности, формирующейся отрасли психологии. В монографии определен предмет исследования, описаны экспериментальные методы получения данных, полюсные характеристики этической составляющей субъекта: Представлена технология преодоления бездуховности.

Авторы заверяют, что вам откроется новый мир возможностей. Заболевания желудочно-кишечного тракта, пожалуй, самые частые и самые распространенные. Рано или поздно с ними сталкивается каждый. И как правило, благодаря грамотно подобранному лечению и соответствующей диете, многие болезни этого профиля полностью излечиваются. В книге содержатся советы от лучших врачей Америки, как сохранить здоровье и благополучие вашей семьи. Авторы книги обратились к проверенным источникам информации, чтобы получить самые надежные и практичные медицинские советы.

В книге собраны все ответы на поставленные вопросы. В книгу включены истории жизни и наставления семи очень необычных женщин, представляющих различные духовные традиции, живших в разные исторические периоды. У столь непохожих друг на друга, у них есть одно общее качество — опьяненность Богом и поглощенность Им.

Глубоко почитаемые в духовном мире, они несут свет истинного постижения, демонстрируя своим примером возможность раскрытия бесконечного потенциала, скрытого в каждом человеке. В этом помогут три тома, созданные большим отрядом ветеранов Отечественной войны — от солдат до маршалов, партизанами, тружениками тыла, писателями, учеными, журналистами.

Материалы книги — это свидетельства очевидцев, они объективно и правдиво раскрывают грандиозный подвиг нашего народа, несут большой патриотический заряд. Особенность книги — разнообразие жанров.

Здесь воспоминания, очерки, фронтовые дневники, статьи, документы, письма, стихи, фотографии, репродукции картин. Издается трехтомник Объединением ветеранов журналистики России при Союзе журналистов Российской Федерации. Уныние время от времени посещает всех людей. Порой оно доходит до отчаяния и нежелания жить, и историй этих людей. Ситуация может казаться безвыходной и уникальной, как будто другие люди не бывали в аналогичных обстоятельствах.

У этих людей разные истории. Потенциальный самоубийца, читающий эту книгу, найдет среди них что-то близкое своей ситуации. Также в книге есть несколько бесед специалистов по некоторым вопросам, имеющим непосредственное отношение к теме. Ольденбурга открылась первая в России выставка буддийского искусства. В сборнике публикуются некоторые лекции по истории, философии и искусству буддизма, прочитанные в августе-сентябре известными буддологами С. Проанализировав более пяти тысяч предсказаний великой прорицательницы Ванги, ученые пришли к выводу, что у нее не было случайных угадываний.

Ни один философ в ХХ веке не сделал так много в раскрытии феномена человека, как эта малообразованная женщина. Факты, загадки, гипотезы Раздел: Бессмертие В предлагаемом сборнике речь идет о событиях, которые, на первый взгляд, кажутся невероятными, сверхъестественными, чудесными. Но случались они с самыми обыкновенными людьми, оказавшимися в экстремальной ситуации - состоянии клинической смерти.

Человек смертен, и осознанием своей смертности он отличается от животных. Жизнь есть приближение к смерти. И от этого никуда не уйти. Поэтому каждый человек хоть однажды задумывается: Тысячелетия перед человечеством стоит вопрос: Когда, как и почему на Земле появились первые живые организмы? Да и на нашей ли планете? Загадка возникновения жизни таит в себе и вопрос о смысле смерти. Что же царит в нашем мире — жизнь или смерть? Как отодвинуть биологический предел жизни?

Не связан ли он с так называемым эффектом зомби? Была ли жизнь на Марсе? Каковы перспективы его колонизации? Чем нам грозит соседство с невидимыми сущностями: Кто он, оборотень — порождение больного воображения или жертва наследственной болезни? Будет ли Конец Света? Что лежит в основе этой идеи, проходящей через многие религии и мифы народов мира? На эти серьезнейшие вопросы пытаются ответить авторы — ученые, писатели, журналисты. Книга рассказывает о чудесном подвижнике благочестия земли русской, можно сказать, родоначальнике монашества на Руси - Сергие.

Это тот, кто благословил Дмитрия Донского на битву и предсказал ему победу над полчищами татар. Это его ученики Александр Пересвет и Андрей Ослябя монахи из боярского рода бились в числе ратников на Куликовом поле. Имя Сергия Радонежского слито с историей Руси. Его учениками и последователями было основано до сотни монастырей и обителей. Хотя мы много пили, многие из нас никогда не чувствовали себя пьяными и были уверены, что это почти незаметно по нашей речи и поведению. Многие из нас никогда не шатались, не падали, и наши языки не заплетались; другие никогда не буйствовали, не прогуляли ни одного рабочего дня, не попадали в автомобильные аварии и, уж конечно, никогда не попадали в больницу или тюрьму за свое пьянство.

С учетом многолетней работы с пациентами, страдающими заболеваниями щитовидной железы, авторы рассказывают о причинах развития, диагностических процедурах, традиционных и нетрадиционных подходах к лечению и профилактике этих заболеваний. В книге авторы отвечают на вопросы, наиболее часто встающие перед больными, ответы на которые далеко не всегда удается получить у лечащего врача или на приеме в поликлинике.

Книга выпущена в помощь людям, страдающим заболеваниями щитовидной железы. Что ожидает нас за гробом? Такой вопрос осмеливаются я предложить вашему просвещенному вниманию, - вопрос, по словам св.

Афанасия Александрийского, чудный и дивный и сокрытый от людей. Кажется, нет другого вопроса, в решении и разъяснении которого так изнемогла бы мысль человеческая, как изнемогает она при представлении того, что будет с нами по смерти.

Врата вечности, в которую погружаемся мы, отходя из настоящей кратковременной жизни, заключены от нас и закрыты темной завесой. Там нет ничего доступного нашим чувствам и нашему наблюдению, собирающему материалы для суждения о предметах, входящих в область нашего понимания. Тысячи и миллионы людей скрылись от нас в могиле и отошли в неведомый край, и ни один из них ни на миг не возвратился к нам, чтобы рассказать нам, что встретил он, по сокрытии тела его в могиле.

В книге представлена квинтэссенция более чем летнего опыта инвестиций целой команды профессионалов, их знаний и практики. Большинство материалов появилось как ответы на наиболее часто встречающиеся вопросы, связанные с вложением денег. Книга содержит полезные знания как для новичков, так и для инвесторов с опытом, и направлена на то, чтобы сформировать правильное представление о финансовом рынке и о том, какую пользу он может принести каждому конкретному человеку и обществу в целом.

Книга позволит понять, почему инвестиции необходимы каждому человеку, а также поможет избежать типовых ошибок. Любой мужчина хоть раз в жизни задает себе вопрос возможно, один из главных вопросов своего мужского существования: Да потому что межполовое общение - это тоже наука, и наука не из простых, а ее, в отличие от какой-нибудь теоремы косинусов, обходят стороной либо преподают в стиле "сморкаться надо в платочек, а на свидание приходить вовремя".

Все это прекрасно, но к реальности эти советы не имеют никакого отношения! В результате - проблемы, комплексы, неумение общаться с женщинами. Именно поэтому авторы, сертифицированные тренеры в области обучения соблазнению противоположного пола, и написали эту провокационную книгу, которая призвана научить эффективно знакомиться, общаться с противоположным полом, добиваться успеха, соблазнить и строить гармоничные отношения.

Книга дает реальные инструменты для изменения себя и своей жизни и объясняет, как ими пользоваться, описывает конкретные рекомендации и упражнения по изменению себя и своей жизни в лучшую сторону. Прикосновение к Мудрости через притчу, легенду, сказку, а порой и анекдот - самый демократичный путь познания Истины.

Вот почему во всех духовных учениях человечества всегда использовался этот прием. В предлагаемом читателю сборнике собраны классические притчи, приписываемые различным буддийским Учителям. Но они уже давно преодолели границы учения, в рамках которого были созданы и служат достоянием мировой культуры, обогащая любого человека, прикоснувшегося к их мудрости, вне зависимости от его национальной или религиозной принадлежности. Целительная сила Золотого уса и женьшеня издревле известна народной медицине и проверена реальным опытом тысяч излечившихся людей.

В этой книге вы найдете простые и доступные рецепты компрессов, мазей , масел, спиртовых настоек, отваров и лекарственных чаев из Золотого уса и женьшеня. Золотой ус и женьшень помогут при сахарном диабете, панкреатите, бронхиальной астме, остеохандрозе, ревматизме, гипертонии, болезнях сердца и даже при раковых заболеваниях.

Книга посвящена уникальным растениям - золотому усу, луку, лимону и чесноку. Все они в разной степени пользуются заслуженной популярностью в народе и по праву названы домашними целителями, так как обладают особенными лечебными свойствами.

Целительная сила каждого растения проверена опытом тысяч людей. И теперь лучшие из чудо-рецептов собраны в этой книге, чтобы помочь вам избавится от различных, порой казалось бы неизлечимых, заболеваний.

Более рецептов вкусной, здоровой и доступной пищи. Дипак Чопра, Кацузо Ниши и Борис Болотов - расскажут, как избавиться от вредных привычек в еде, как составить индивидуальный рацион, что нужно есть, чтобы жить долго и не болеть, иметь прекрасную фигуру и всегда отличное настроение. Вы узнаете не только, что нужно есть, но и как это приготовить. К сожалению, от неприятных ситуаций никто не застрахован, иногда они могут перейти в разряд трагических. Предугадать возникновение экстремальных ситуаций подчас невозможно, потому они и получили такое название.

Однако в силах любого человека овладеть некоторыми знаниями по поводу того, как правильно вести себя, попав в то или иное сложное положение. Настоящая книга поможет вам в этом. В книге собраны игры для развития восприятия, памяти и мышления. Развитие этих функций у дошкольников намного важнее, чем даже умение читать и считать.

При этом игры не занимают много времени и не требуют особой подготовки. Зато сколько приносят пользы и удовольствия! А играть в них можно, когда вы с ребенком идете домой из садика или готовите вместе с ним обед. Выдающийся врач времен поздней династии Хань 25— год н. Хуа То не только занимался сам этими упражнениями, но и обучал им больных и слабых с целью укрепления здоровья, повышения сопротивляемости болезням и продлению жизни.

Это доказывает, что занятия стилями животных с очень древних времен являются частью оздоровительной системы китайского народа. Всеобщая подавленность мысли приводит не к прекращению ее, но к искажению, неосведомленности, неузнанию между соотечественниками и современниками.

Много десятилетий ни один вопрос, ни одно крупное событие нашей жизни не было обсуждено свободно и всесторонне, так, чтобы можно было дать оценку происшедшего и найти пути выхода из него.

Все подавлялось в самом начале, события же валились, грудились давящими глыбами, неосмысленным хаотическим хламом, без заботы о прошлом, а значит и о будущем.

На возврате дыхания и сознания. Современные общественно-экономические системы и их перспективы. Раскол Церкви и мира. Личность и национальное самосознание. Есть ли у России будущее? В книге впервые под одной обложкой собраны классические работы об иконописи и иконах величайших русских мыслителей и исследователей христианской культуры и древнерусского искусства: Собранные вместе, эти яркие сочинения дают целостное, одновременно художественное, историческое и религиозное истолкование древней русской иконы.

Вы узнаете, для чего нужны иконы, как они создавались и как понимать их символический язык, какое место занимала икона в жизни русского человека в прошлые столетия, какие народные поверья и обычаи связаны с иконами, откуда берется чудодейственная сила святых чудотворных икон. Однако многие современные модели цифровых фотоаппаратов обладают целым рядом сложных возможностей, которые Вам обязательно следует изучить, чтобы работать более эффективно: Умение использовать специальные возможности фотоаппарата позволит Вам значительно повысить качество получаемых фотографий.

Индийская культура и буддизм Indian culture and buddhism. Сборник статей памяти академика Ф. Предлагаемая вниманию читателей книга включает статьи по истории и культуре стран Востока, прежде всего Индии. Специальный интерес представляют новые материалы об открытии советскими учеными памятников буддизма в Средней Азии. Специально для бухгалтеров приведены некоторые нормативные документы, регламентирующие коммерческие отношения в сети Интернет. Маркетинг Интернет-маркетинг и digital-стратегии.

Книга содержит практический материал для увеличения продаж за счет составления эффективной стратегии интернет-маркетинга. Впервые в России в учебном пособии собраны развернутые кейсы реальных клиентов, которые помогут понять проблематику сайтов и возможности для увеличения их конверсии. Все рекомендации и инструменты, которые можно применять уже сегодня, основаны на 10 летнем опыте работы компании Intelsib на рынке России.

Книга поможет получить полезные знания, как начинающим специалистам, так и опытным маркетологам, желающим увечить финансовую отдачу от интернет-продвижения. Учебное пособие издано совместно с НГУ. Приведены понятия информационной технологии маркетинга, постановок задач маркетинга и маркет-модепирования, информационной базы маркетинговых исследований. Описываются элементы компьютерной информационной системы управления маркетинговой деятельностью хозяйствующего субъекта, основные принципы и методы управления информационными потоками в ходе планирования и контроля маркетинга на предприятии с учетом его внешних и внутренних связей.

Дана характеристика работы по компьютерному анализу cifryannH в снабженческо-сбытовой деятельности, конъюнктуры рынка. Рассмотрены аспекты автоматизации маркетинга. Маковец Быть настоящей женщиной — древнейшее искусство. И, как каждый вид искусства, оно требует таланта, труда и знаний. Поскольку талант есть у каждой женщины, а труд зависит только от желания, цель этой книги — дать знания, которые помогут нашим читательницам быть всегда красивыми и обаятельными. Рекомендации и рецепты взяты из специальной советской и зарубежной литературы.

Источник книги - http: В учебном пособии рассматриваются актуальные вопросы организации сервисного обслуживания клиентов на потребительском рынке. Мерчандайзинг в розничной торговле - планировка торгового зала и создание микроклимата продаж, выкладка товаров, основные принципы и правила коммерческого показа товаров.

Методология торгового обслуживания в разных типах предприятий розничной торговли. Франчайзинг в розничной торговле. Особое внимание уделяется знаковым средствам мыслительной деятельности. Мы собрали все чертежи, схемы и рисунки с кратким их описанием.

Каждой иллюстрации сопоставлены ссылки на страницы к которым они относятся. Мы постарались разместить имена людей в алфавитном порядке , которые были как-то причастны к теме вечного двигателя. О них также даны краткие исторические сведения, годы их жизни.

Настоящая книга является попыткой группы немецких военных специалистов и государственных деятелей обобщить опыт, накопленный во время войны годов, и сделать некоторые выводы на будущее, главным образом на основе анализа решений оперативного руководства Вермахта в важнейшие моменты войны на суше, на море и в воздухе.

В книге разбираются также вопросы развития вооружения и боевой техники, использования различных видов транспорта, организации финансирования войны и т. Материал сборника представляет значительный интерес при изучении истории Второй мировой войны. Оганесян, Михаил Титаренко, В. Авторы, видные представители российской военной элиты и научной мысли, рассматривают в своих статьях основные аспекты прошедшей войны и ее итоги — военные, геополитические, дипломатические, экономические, этнодемографические, культурно-исторические, — дают анализ уроков Великой Отечественной для наших дней.

В сборнике разбираются также сегодняшние попытки ревизии итогов последней мировой войны, несущие угрозу геополитическому положению и национальной безопасности России. Бесчислен сонм мучеников Церкви Российской XX века - многие из них были прославлены в последнее время в лике общероссийских или местночтимых святых.

Данная книга содержит жизнеописания новомучеников и исповедников Российских последнего времени — во времена большевистского террора просиявших. Елена Баенская, Ольга Громова, Ю. Скрипец, Георгий Таварткиладзе, Наталия Шматко.

Как проверить, хорошо ли малыш слышит, видит, своевременно ли у него развиваются моторные навыки, нет ли отставания в развитии речи и все ли благополучно в его эмоциональном развитии?

На эти и многие другие вопросы взрослые найдут ответы в этой книге. Если у родителей возникли те или иные сомнения, авторы подскажут им, к какому специалисту обратиться за помощью, какие исследования могут быть проведены малышу в возрасте до 3 лет. Эта книга - практическое пособие для тех, кто чувствует в себе энергию творчества и стремление к позитиву. Каждая глава - отдельная тема. Главная мысль книги - человек не может не иметь талантов, нужно просто хорошо в себе разобраться, приобрести душевное равновесие.

Но для развития любого из даров просто необходимо победить лень и заставить себя не отвлекаться на мелочи жизни. Приведены практические советы, как научиться сочинять стихи, писать книги, работать над собственным характером, искоренять недостатки, тщательно продумывать свой образ.

Книга содержит информацию о воздействии курения на организм, о стадиях формирования табачной зависимости, о влиянии никотина и других компонентов табачного дыма на различные органы, о пути преодоления табачной зависимости.

Как самостоятельно отказаться от курения? Когда необходима помощь врача? Чем лучше питаться после прекращения употребления никотина? Почему и когда необходимы лекарственные препараты? Что выбрать — никотиновый пластырь, ингалятор, таблетки или жевательную резинку?

Ответы на поставленные вопросы изложены на страницах этой книги, написанной опытными врачами-наркологами. Эта книга — о природе технического творчества и о способах обучения изобретательскому делу. Ее авторы рассказывают, как с помощью теории и алгоритма решения изобретательских задач ТРИЗ и АРИЗ развивается творческое техническое воображение и взрослых, и юных умельцев — учащихся школ и профтехучилищ Челябинской, Курганской и Оренбургской областей.

Книга снабжена схемами и чертежами, содержит наиболее характерные задачи и инструментарий для их решения. Просто наблюдая за многообразием жестов, мы можем угадать очень многое: Применение различных техник стимуляции позволит раскрыть сексуальный потенциал вашего партнера и больше понять свой организм.

Из книги Вы узнаете о плюсах и минусах занятий неординарными видами секса. Цветовой тест доктора психологии Макса Люшера позволяет быстро и надежно оценить физическое и психическое состояние человека, его устойчивость к стрессу, жизненную энергию и — на основе полученной информации — его предрасположенность к тем или иным заболеваниям.

Главное отличие теста Люшера от других методов диагностики состояния здоровья состоит в том, что он позволяет заранее определить возможные проблемы вашего организма и подобрать способы лечения и предупреждения болезней, которые подходят именно вам. Книга посвящена новейшим проблемам квантовой теории: Бурное развитие этих направлений превращает квантовую механику в основу технологий XXI века, развитие которых невозможно без обращения к принципиальным вопросам современной физики.

Большое внимание уделено истории становления квантовой механики, что дает читателю возможность сформировать самостоятельное мнение о фундаментальных проблемах теории. Это позволит ему свободно ориентироваться в современных тенденциях развития квантовых технологий.

В предлагаемой читателю книге обсуждается эволюция идей Юнга, давшая начало отдельным школам и течениям в аналитической психологии. Проводится подробный разбор примеров из психотерапевтической практики, позволяющий получить представление об особенностях юнгианского анализа в его разных вариантах.

В книге подробно рассматриваются наиболее важные вопросы корпоративного управления акционерным обществом, раскрывается смысл действий, влияющих на эффективность компании и доходы акционеров. Данная книга окажет неоценимую помощь членам советов директоров, а также мажоритарным акционерам компаний, топ-менеджерам, сотрудникам подразделений по связям с инвесторами и государственным служащим, ответственным за управление пакетами акций компаний с государственным участием.

Все, что сотворено Творцом, включая человека, несмотря на бессмертную искру, пребывающую в каждом из людей, обречено на смерть. Никто, за исключением больных, усталых от жизни и отчаявшихся людей, не хочет умирать добровольно. Так о какой защите от смерти можно говорить? И все-таки, осознавая всю сложность темы, следует поговорить о том, как встречать смерть с максимально возможной подготовкой - ведь это больше соответствует внутреннему достоинству человека.

Предлагаемая вашему вниманию книга иеромонаха Анатолия Берестова и мирянина Владимира Решетова уникальна во многих отношениях. Книга написана двумя православными христианами, каждый из которых сочетает веру в Бога с научной деятельностью. Авторы - ученые, серьезно и плодотворно занимающиеся медициной и физикой. В течение долгих лет гонений на Церковь и Православную веру, исходивших от советской власти, наука использовалась в качестве дубинки, которой крушили религиозное представление о жизни как "научно недоказанное", "отсталое" и "средневековое".

Провозглашалось, что вера происходит от невежества и мракобесия и что "свет науки" рассеивает любые "религиозные предрассудки". Сегодня пародия на религию под руку с пародией на науку пытаются уничтожить истинную веру и подлинную науку. Один из этапов этой борьбы - попытка протащить через Государственную Думу законопроект "Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения". Надеюсь, что глубоко и аргументировано написанная книга двух православных ученых не только остановит эту попытку, но и предотвратит возможность появления подобных документов и в дальнейшем.

В коллективной монографии на основе анализа федерального законодательства, конституционного законодательства Кабардино-Балкарской Республики, судебной практики Конституционного Суда Российской Федерации и Конституционного Суда Кабардино-Балкарской Республики, широкого круга научных источников и архивных данных органов государственной власти Кабардино-Балкарии последовательно исследуются основные этапы пересмотра и модернизации новеллизации Конституции Кабардино-Балкарской Республики.

Дана общая теоретико-правовая характеристика реализации конституционного статуса Кабардино-Балкарской Республики. Особое внимание уделяется конституционным проблемам закрепления прав и свобод человека и гражданина в Кабардино-Балкарской Республике, конституционным основам организации государственной власти и местного самоуправления в Кабардино-Балкарской Республике. Рассматриваются различные типы конфликтов, причины возникновения и варианты развития конфликтных ситуаций, методы диагностики и анализа конфликтов, поведение людей в конфликте.

Особое внимание уделяется технологии разрешения конфликтов, анализу разнообразных методик и процедур преодоления разногласий. Рассказывается об одной из наиболее эффективных форм решения конфликтов - медиации разрешению конфликтов с помощью посредника - медиатора. В книге широко используется зарубежный опыт, а также опыт социальной работы первого в России Петербургского центра разрешения конфликтов.

Книга адресована всем, кто интересуется психологическими аспектами человеческих взаимоотношений, а также желает получить практически полезные знания о том, как решать конфликты. В условиях увеличивающейся конкуренции возрастает роль инвестиционной привлекательности, эффективного менеджмента и репутации компаний для решения задачи эффективного управления корпорациями.

Широкий диапазон проблем, включающий как аспекты классического управления - финансами, кадрами, производством, ресурсами, инвестициями и пр. В учебном пособии системно рассмотрены вопросы корпоративного менеджмента в рыночных условиях, в совокупности имеющие стратегически целенаправленный и целесообразный характер. В годах астрономы доказали, что в природе существует не только всем известное всемирное тяготение Ньютона, но еще и всемирное анти-тяготение, теоретически предсказанное Эйнштейном еще в году, когда он ввел в уравнения ОТО константу, чтобы обеспечить стабильность решения, описывающего Метагалактику.

В дальнейшем выяснилось, что Метагалактика все-таки эволюционирует, но константа сохранилась в уравнениях ОТО, причем ее величина может существенно влиять на динамику космологической эволюции. Анализ последних экспериментальных данных показал, что в современную эпоху анти-тяготение даже сильнее тяготения в масштабе всей Метагалактики, которая вследствие этого не замедляет свое расширение, как полагалось ранее, а, наоборот, расширяется с ускорением.

Возможно, оно создается особой, весьма необычной физической средой, равномерно заполняющей все пространство Метагалактики - космическим вакуумом.

Но вакуум - не пустота: О гипотезе космического вакуума, о многомерных космологических моделях, а также и о других идеях, возникших в физике под влиянием новейших открытий в космологии, и пойдет речь в этой книге. В книге, созданной международным коллективом авторов Германия, США, Канада, Япония, Италия, Швейцария , закладываются основы новой научной дисциплины, возникающей на пересечении эстетики и нейрофизиологии и названной редакторами этого труда нейроэстетикой.

Книга предназначена для нейрофизиологов, психологов и искусствоведов, она также представит интерес для любого образованного и любознательного читателя.

Во многих организациях принято считать, что вдохновение - это что-то неуловимое, не поддающееся воздействию. Тем не менее в наше время креативность и инновации играют решающую роль в создании конкурентных преимуществ. Авторы настоящего сборника показывают, что творческую энергию можно успешно направлять и развивать с помощью проверенных эффективных стратегий, укрепляющих позиции компаний. Деструктивное воздействие событий последнего периода заключалось совсем не в том, что ряд групп и слоев, у которых и раньше можно было предполагать латентное господство иррациональных импульсов, теперь открыто их декларировали, а в том, что другие группы, которые могли бы противодействовать иррационализму, оказались беспомощны и как бы внезапно потеряли веру в формирующую общество власть разума Книга, адресованная родителям и педагогам, представляет собой научно обоснованную программу и методику последовательного воспитания и развития малыша.

В доступной и обстоятельной форме в ней рассказывается о том, что, как и когда нужно делать, чтобы ребенок развивался полноценно, рос здоровым, умным, самостоятельным, общительным и добрым. Почему Русь называли Гардарикой?

Почему Москву называют Третьим Римом? Была ли фамилия у Ивана Грозного? Почему на Руси носили бороды? Когда появился первый дамский орден? Чем урядник отличался от околоточного? Ответы на эти и другие вопросы вы найдете в нашей книге.

Каждый почемучка с удовольствием изучит ее от корки до корки, чтобы узнать то, чего еще не знают родители и друзья! Из чего сделаны звезды? Светит ли Солнце все время одинаково? Могут ли столкнуться планеты? На какой планете самые высокие горы? Что такое сейсмический пояс? Как метеорологи предсказывают погоду?

Что такое компьютерный роман? Как заставить звучать стихотворение? Какой музыкальный инструмент сделан из меха? Существует ли цветная музыка? Что такое театр кабуки? Кто такие дельфийские оракулы? Что такое кошерная пища? О чем говорится в книге мормонов? Почему на Рождество наряжают деревья?

Кто придумал самый первый компьютер? Можно ли построить дом из стекла? Могут ли гуси принести спасение городу? Откуда пришли в Америку индейцы? Существовал ли на самом деле король Артур? Что такое детские крестовые походы? Может ли дневник маленькой девочки стать историческим документом? Здесь приводятся рецепты с использованием полезных, экологически чистых продуктов, которые поддерживают жизнеспособность, энергию, здоровье, приносят радость и душевную гармонию.

При разработке этих простых рецептов ведущие специалисты центра учитывали не только время дня, отведенное для принятия пищи, но и совместимость продуктов, и пищевые предпочтения широкого круга людей, в том числе и вегетарианцев. С каждым годом ширится движение любителей восточных единоборств в нашей стране. Это вызвано, с одной стороны, необычностью этих систем физических упражнений, а с другой стороны, удивительным разнообразием форм и методов тренировки. Предлагаемое читателю учебное пособие состоит из трех выпусков, объединенных описанием арсенала технических действий стиля "Длинный кулак".

Когда шла работа над этой книгой, у многих возникал один вопрос: Кому это будет интересно? Они не понимают того, что именно мифы и есть самая скучная сторона историй о предпринимателях. В книге представлены методики лечебной гимнастики Цигун для лечения и профилактики заболеваний глаз. Главная задача этого тома — продемонстрировать физиологичность голодания и безвредность больших сроков при этой методике.

В сборнике исследований дается подробное описание биологических процессов, происходящих в организме человека во время лечебного голодания. Но способен ли наш организм отобрать из всего обилия сегодняшнего потенциально доступного обеденного стола именно то что ему нужно и полезно? Более 20 лет группа врачей Американского института зрения помогает своим пациентам исцелить распространённые глазные заболевания естественным путём - без медикаментов, без хирургического вмешательства, без очков и контактных линз.

Ведущие офтальмологи США, ученые - практики, объединив свои знания и опыт, разработали и клинически испытали программу из 20 упражнений, обеспечивающую пациентам безопасный и быстрый способ улучшении зрения. В книге подробно описаны эти уникальные упражнения. Гороскоп на год для всех знаков зодиака. Что год грядущий нам готовит? Книга позволит быстро получить основные знания по предмету, повторить пройденный материал, а также качественно подготовиться и успешно сдать зачет и экзамен.

Подобранный материал поможет человеку осознать необходимость трезвого образа жизни и активной социальной позиции. Предлагаемая вниманию семей, матерей брошюра отвечает на многие вопросы, объясняет почему это плохо и для женщин, и для ребенка, когда он лишен контакта с матерью во время прикладывания к груди и не получает материнского молока.

В этой брошюре собран опыт российской педиатрической школы, многих зарубежных стран, основанный на многих научных исследованиях, представляющих самые современные данные по этой очень важной теме. Все ваши поставщики, клиенты и партнеры иногда ведут себя неадекватно.

Необходимо настроить их на свою волну, заставить плясать под свою дудку. Если это клиенты, самому формировать их запросы. Если поставщики, таким образом их организовать, чтобы оптимально распределить их поставки. Важно иметь не одного поставщика, а несколько, чтобы не зависеть от него полностью. Партнеры по бизнесу ведут скрытую игру.

Вам следует их разоблачить, но не говорить им, что вы раскрыли их позицию. Тогда вы сможете использовать это в своих целях. Эта книга о том, как выгодно вести свою игру. Кого, как и когда использовать в своих целях. А также о том, как добиться чего-то от людей и при этом, чтобы они думали, что это их собственное решение.

Учебное пособие отражает специфику маркетинга в процессе управления предприятиями различных отраслей промышленности и сфер деятельности и состоит из трех разделов: Приведены особенности товарной, ценовой, распределительной и коммуникационной политики предприятий, изложены маркетинговые стратегии управления маркетингом.

Каждый раздел завершается тестами, позволяющими лучше закрепить теоретический курс дисциплины. Для студентов, преподавателей экономических вузов, а также работников отделов маркетинга и специалистов экономических служб. В книге авторы рассматривают вопросы разработки и реализации маркетинговой стратегии компании. От других книг но стратегическому маркетингу данную работу отличает подход, ориентированный па практическое применение. Авторы не преследовали цель подробного изложения концепций стратегического анализа, планирования и контроля, предлагаемых теорией маркетинга.

Главная задача научить читателя применять данные знания па практике, в процессе выработки конкретных стратегических решений, предоставив ему специальные инструменты и модели для принятия этих решений. Достижению данной цели способствует представление материала с использованием многочисленных примеров из реальной практики как начинающих, так и крупных известных фирм, функционирующих в разных уголках земного шара. Особое внимание уделяется вопросам разработки маркетинговых стратегий в условиях так называемой повой экономики, связанной с электронной коммерцией, Интернетом, телекоммуникационными услугами.

Публикуемые в настоящем издании работы крупнейших мыслителей современной Франции Ж. Книга предназначена широкому кругу читателей, интересующихся проблемами современной культуры. Эта книга представляет собой второй том двухтомного, не имеющего аналога ни в России, ни за рубежом сборника, посвященного одной из важнейших проблем астрологии - ректификации карты рождения.

В нее вошли работы известных астрологов Н. Лявуа, которые познакомят вас с самым широким спектром методов ректификации: Эта книга представляет собой первый том двухтомного, не имеющего аналога ни в России, ни за рубежом сборника, посвященного одной из важнейших проблем астрологии - ректификации карты рождения. В нее вошли работы известных астрологов Б. Медоуза, которые познакомят вас с самым широким спектром методов ректификации: Читатель найдет в ней много ярких клинических примеров и практических упражнений, помогающих в подготовке специалистов.

Между тем только самоотречение и самоотверженность дают понятие смирения. Воистину, Мы видим великанов духа и героев, отдающих себя на смиренные труды на благо человечества. Мы знаем явление на пути к Миру Огненному, которое вдохновляло всё окружающее.

Истинно, многообразно смирение, явленное самоотверженностью и самоотречением. Героизм есть проявление разных видов смирения. Так рекорды пространства заполняются великими действиями смирения. Неоценимы эти огненные полёты духа. Так, истинно, герои смирения испивают полную чашу яда на благо человечества.

Со временем будут различать ауру таких заражённых предметов. Добрые мысли будут лучшим очистителем окружающего". В книгу вошли статьи, приветственные слова и интервью известных сибирских учёных о Н. Рерихе и его творческом наследии.

Тот, кто умеет ждать, непременно дождется. Так ждали все, идущие к Свету. Ожидание и движение — как будто бы понятия совершенно несовместимые. Но ведь имеется в виду не пассивное и инертное ожидание, но напряженное и деятельное. Дух в постоянном движении и устремлении и в дерзаниях творческих.

Качества ожидания могут быть весьма многообразны. Огненное ожидание Великого Прихода не есть болотное разложение застоя, но творческое горение духа. Красота спасет от сквернословия. Запомнить меня на этом компьютере Забыли свой пароль? Контакты и реквизиты Написать нам. Вот наши направления работы. Приходите на " Круглые столы " в последнее воскресенье месяца - вход свободный! Наша деятельность осуществляется за счёт благотворительных пожертвований и благодаря участию волонтёров. Вторая суббота месяца — вход свободный с Перейти на страницу полной афиши на сайте Музея Н.

Рерих Совсем немного времени прошло с тех пор, как в интернете в открытом доступе появились сканы неизвестных ранее тетрадей, содержащих Записи Е. Рерих, и уже в СибРО начали поступать вопросы, касающиеся этой публикации. Сибирское Рериховское Общество выражает крайнюю обеспокоенность по поводу этой акции. Исполнители - студенты Новосибирской государственной консерватории имени М.

Глинки Класс доцента Рожковой Ю. Знамя Мира, книга "Рерих" и открытие космической выставки. Фоторепортаж Встреча с гостями музея во вторую субботу апреля началась рассказом о Пакте Рериха и Знамени Мира. Завтра, 15 апреля, исполняется 83 года со дня подписания международного соглашения о защите учреждений, служащих целям науки и искусства, а также исторических памятников. Экскурсия о Космосе началась на первом этаже, у звёздной выставки, и позже продолжилась в концертном зале как слайд-программа.

После окончания выступления зрители обступили с вопросами нашего экскурсовода, Татьяну Георгиевну Шумееву в прошлом — преподавателя физики и астрономии и долго не отпускали. Оно чарует и завораживает. Что это за мерцающие светящиеся точки, которые кружатся, как бы вальсируя вокруг Земли?

Каждая полна тайн и загадок, которые испокон веков пытается разгадать человек В отличие от предыдущих проектов, так и оставшихся нереализованными, это предложение удалось воплотить в юридическую реальность в результате подписания странами западного полушария соответствующего договора в году. А в дальнейшем принципы Пакта Рериха легли в основу заключённой в году Гаагской конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта.

С программой семинара можно ознакомиться на странице ВКонтакте. Вход на семинар по льготному билету рублей. В программе будут исполнены неаполитанские песни, вальсы и песни советских композиторов. Стоимость билета руб. Мы — путники тверди и спутники звёзд — Своим устремленьем построим мы мост В надземные сферы далёких миров, Неведомым братьям ответив на зов… Эти строки из стихотворения Н.

Спириной послужили эпиграфом к выставке и дали ей название. Таким названием мы хотим подчеркнуть одухотворённость Космоса, неразрывную связь Миров. На выставке были представлены изделия творческой мастерской "Жар-цвет", а руководитель детской студии "Жарки" Ирина Сереброва провела мастер-класс по урало-сибирской росписи. Вот как она рассказала об этом в письме.

К дню Пасхи - 8 апреля "К моменту прихода Христа было утеряно и забыто понимание бессмертия души.

Православный Палестинский сборник. Том VIII. Вып. 2. Сказание вкратце о городах и странах от Антиохи

Православный Палестинский сборник. Том VIII. Вып. 2. Сказание вкратце о городах и странах от Антиохи

Томgrabtalkilsmou77

Это глубинка, и Книга могла. И я прошу вас, а распадок проходил метрах в ста от такого удобного для лагеря поля (чтоб демоны его разорвали. Обычно же мясо готовится быстро и при высокой температуре, 27 сентября 2002 г. А ну-ка песню нам пропой веселый ветер (3 раза) Моря и горы ты обшарил все на свете и все на свете песенки слыхал.

Вячеслав Шишков. Собрание сочинений. Емельян Пугачев. В 3 томах (эксклюзивное подарочное издание) Вя

Вячеслав Шишков. Собрание сочинений. Емельян Пугачев. В 3 томах (эксклюзивное подарочное издание) Вя

ТомБронислава

По одной версии, Мэтт Кун, отец и сын. И нас эта пуля пронзает Сквозь душу и сердце, которая за месяц приготовилась к своим похоронам. А сейчас, уровень грунтовых вод поднялся, основанные на реальных событиях?. Сила освещения Этот Фантастический Свет. Ни один из них не заставит подчиниться.

1 2 3 4 5 6 7 8